সত্যটি হ'ল আমরা সকলেই আমাদের জিনিসগুলি পছন্দ করি। লোকেরা তাদের বস্তুগত সামগ্রীর প্রতি অনুভূতি বোধ করতে সক্ষম এমন সংযুক্তি সম্পর্কে জানতে আপনার কোনও প্রতিভা বা মনোবিজ্ঞানী হতে হবে না।
এটি হওয়া খুব সাধারণ বিষয়, বিশেষত যদি আমরা সেগুলি অর্জনের জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছি বা যদি আমরা সেই কিছুর সাথে একরকম ব্যক্তিগত অনুভূতি অনুভব করি কারণ এটি আমাদের যত্ন নেওয়ার কারও কাছে আমাদের রেখে গিয়েছিল বা যার জন্য অনেক সংবেদনশীল মান রয়েছে আমাদের. যাইহোক, কখনও কখনও আমরা খুব উত্তেজিত হয়ে যাই বা বস্তুগত জিনিসগুলির সাথে সংযুক্ত হয়ে পড়েছি এবং আমাদের থাকার উপায় আমাদের সেগুলি ভাগ করতে দেয় না বাকী সাথে। কেবলমাত্র আমরা যখন জিনিসপত্রের বিষয়ে কথা বলি তখন এটি হতে পারে না। স্বার্থপরতা আমাদের প্রতিদিনের জীবনের একটি ভাল সংখ্যক দিকগুলিতে ঘটতে পারে।
আমরা যখন শিশু, আমরা সাধারণত স্বার্থপর আচরণ করি। শিশুরা স্বভাবের কারণে এগুলি দূরের কথা নয়, তবে তারা নিজেরাই যে জিনিসগুলি মনে করেন সেগুলি সংরক্ষণ করার জন্য তারা প্রাথমিক প্রবৃত্তির সাথে আরও বেশি সংযুক্ত থাকে।
আমরা যদি সময় দিই, তাহলে তাদের আরও উদার ও পরোপকারী হতে সাহায্য করতে পারি। তবে, কখনও কখনও একটি শিশু নানাভাবে স্বার্থপর হয়ে ওঠে। এই পোস্টে আমরা স্বার্থপরতা ও এর অন্ধকার দিকটি নিয়ে আলোচনা করব, এবং প্রয়োজনে এর মোকাবিলা ও সমাধানের কিছু উপায়ও জানব।
প্রথমে স্বার্থপরতার সংজ্ঞা দেওয়া যাক
এই পদটির সংজ্ঞা আমাদের তা বলে স্বার্থপরতা হল এমন একক এবং দৃষ্টিভঙ্গি প্রেম যা একজন ব্যক্তি কেবল নিজের প্রতি অনুভব করতে পারেএর ফলে ব্যক্তিটির আগ্রহ প্রায় একচেটিয়াভাবে কেবল নিজের এবং তার চারপাশের বিষয়গুলোর উপরই কেন্দ্রীভূত হয় এবং সে তার পরিবেশের অন্যদের প্রতি সম্পূর্ণভাবে আগ্রহ হারিয়ে ফেলে।
এটি কিছুটা হালকা হতে পারে, আগ্রহী হওয়ার মতো যদিও এই আচরণ আশেপাশের মানুষদের জন্য বিরক্তিকর হতে পারে, তবে এটিকে তাদের স্বভাবের অংশ হিসেবেও সহ্য করা যেতে পারে; অথবা এটি এমন এক ধরনের অসুস্থতার মতো হতে পারে যা ব্যক্তিকে নিজেকে ছাড়া অন্য কিছু নিয়ে চিন্তা করতে সম্পূর্ণ অক্ষম করে তোলে। অন্যান্য ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যের সাথে মিলিত হলে এটিই প্রকৃত মানসিক অসুস্থতা এবং সমাজবিরোধী আচরণের পূর্বসূরি হয়ে ওঠে।
এই ধারণাটি 'ইগো' (ego) শব্দ থেকে এসেছে, যা মনোবিজ্ঞান ও নৃবিজ্ঞানে, কোনো ব্যক্তির 'স্ব'কে চেনার সময় নিজের সম্পর্কে তার ধারণাকে বোঝায়। ইগোকে এমন কিছু হিসেবে বোঝা হয় যা বাস্তবতা এবং ভৌত জগতের মধ্যে মধ্যস্থতা করে এবং ব্যক্তির প্রবৃত্তি ও আদর্শকে অন্তর্ভুক্ত করে। একটি ভারসাম্যপূর্ণ ইগো অন্যের মঙ্গলকে অবহেলা না করে নিজের যত্ন নিতে সাহায্য করে; একটি স্ফীত ইগো প্রায়শই সুস্পষ্টভাবে স্বার্থপর আচরণের দিকে পরিচালিত করে।
সুতরাং, আমরা বলতে পারি যে স্বার্থপরতা হলো পরার্থপরতার সম্পূর্ণ বিপরীত, যার মূল কথা হলো অন্যের কল্যাণের উপর মনোযোগ দেওয়া এবং তা অর্জন করার জন্য নিজের মঙ্গলকে বিসর্জন দেওয়া (কিংবা অন্তত এর গুরুত্বকে কমিয়ে দেখা)। অন্য কথায়, নিজের সুবিধার পরিবর্তে অন্যের মঙ্গল কামনা করা।এই দুটি চরম প্রান্তের মাঝে বিভিন্ন সূক্ষ্ম পার্থক্য রয়েছে, যেমন তথাকথিত 'ইতিবাচক স্বার্থপরতা' বা 'স্বাস্থ্যকর স্বার্থপরতা', যা নিয়ে আমরা পরে আলোচনা করব।
দৈনন্দিন জীবনে ছোট-বড় নানা সিদ্ধান্তে স্বার্থপরতা প্রকাশ পায়: যেমন— সর্বদা বিজয়ী হওয়ার জন্য পরিস্থিতির সুযোগ নেওয়া এর মধ্যে পরিকল্পিতভাবে কিছু ভাগ করে নিতে অস্বীকার করা, কোনো কিছু লাভের জন্য অন্যদেরকে ব্যবহার করা, অথবা পরিবেশের উপর নিজের কাজের পরিণতির কথা উপেক্ষা করাও অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। যদিও আমরা সবাই মাঝে মাঝে স্বার্থপর হতে পারি, কিন্তু যখন এই মনোভাব ক্রমাগত এবং প্রবল হয়ে ওঠে, তখন তা ব্যক্তিগত, পারিবারিক এবং পেশাগত সম্পর্ককে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করতে পারে।
স্বার্থপরতার বিভিন্ন প্রকার থাকতে পারে
যদিও এটি একটি শব্দ দ্বারা পরিচিত, আমরা স্বার্থপরতাকে বিভিন্ন সূক্ষ্মতা এবং দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সম্পর্কিত করতে পারি। ঐতিহ্যগতভাবে, দর্শন এবং মনোবিজ্ঞান তিনটি প্রধান তত্ত্বকে চিহ্নিত করেছে: মনস্তাত্ত্বিক আত্মস্বার্থবাদ, নৈতিক আত্মস্বার্থবাদ এবং যৌক্তিক আত্মস্বার্থবাদএগুলো ছাড়াও আরও কিছু বাস্তবসম্মত শ্রেণিবিন্যাস করা যেতে পারে, যেমন ইতিবাচক বা নেতিবাচক স্বার্থপরতা, অথবা আত্মকেন্দ্রিক স্বার্থপরতা ও পরার্থপর স্বার্থপরতার মধ্যে পার্থক্য।
মানসিক স্বার্থপরতা
এটি সত্যই এমন একটি তত্ত্ব যা আমাদের জানায় মানুষ কেবল তার উদ্দেশ্যে করা কর্ম সম্পাদন করে যা তার পক্ষে উপকারীএই তত্ত্ব অনুযায়ী, মানব প্রকৃতি সম্পূর্ণরূপে আত্মস্বার্থ দ্বারা চালিত হয় এবং এমনকি ভালো কাজও শেষ পর্যন্ত প্রতিদানে কিছু পাওয়ার বা ব্যক্তিগত লাভের প্রয়োজন দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়। এই দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, এমনকি আপাতদৃষ্টিতে পরোপকারী আচরণেরও সর্বদা আত্মরক্ষা সম্পর্কিত একটি অন্তর্নিহিত প্রেরণা থাকে: যেমন অপরাধবোধ এড়ানো, অনুমোদন লাভ করা, আত্মমর্যাদা বৃদ্ধি করা, উদ্বেগ কমানো ইত্যাদি।
এই তত্ত্ব অনুযায়ী, কেউই সম্পূর্ণরূপে পরোপকারী কারণে কিছু করে না, বরং সকল আচরণেরই একটি স্বার্থ জড়িত থাকে।এটিকে কোনো নৈতিক প্রস্তাবনা হিসেবে উপস্থাপন করা হয় না (এটি বলে না আমাদের কী করা উচিত), বরং মানব আচরণ কীভাবে কাজ করে বলে মনে করা হয়, তার একটি বর্ণনা হিসেবে তুলে ধরা হয়। অনেক মনোবিজ্ঞানী এই চরমপন্থী দৃষ্টিভঙ্গির বিরোধিতা করেন, কিন্তু তাঁরা এটা স্বীকার করেন যে, সাহায্য করার আন্তরিক ইচ্ছার পাশাপাশি থাকলেও আত্মস্বার্থ প্রায় সবসময়ই উপস্থিত থাকে।
নৈতিক স্বার্থপরতা
এছাড়াও হিসাবে পরিচিত নৈতিক স্বার্থপরতাস্বার্থপরতা হলো আত্মকেন্দ্রিকতার একটি তত্ত্ব বা প্রকারভেদ, যা অনুযায়ী মানুষ সর্বদাই পরোপকারী কাজ করতে সক্ষম, কিন্তু যদি তারা জানে যে এর দ্বারা ভবিষ্যতে তারা নিজেরাই লাভবান হবে, তবে তারা তা আরও সহজে বা অধিক উৎসাহের সাথে করে থাকে। এই দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, নৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য অন্য সবকিছুর ঊর্ধ্বে নিজের স্বার্থকে অগ্রাধিকার দেওয়াই সঠিক।
এক্ষেত্রে আমরা নৈতিকতা বা নীতিশাস্ত্র নিয়ে কথা বলছি, কারণ ব্যক্তিটি জানে যে সাহায্য করা নৈতিকভাবে সঠিক এবং তার কাজটি ভালো; সুতরাং, তার সাহায্য করার সুযোগ রয়েছে। তবে, সে তা আরও অনেক বেশি, ধরা যাক, আনন্দের সাথে করবে যদি... জেনে রাখুন যে পরে একটি সুবিধা হবে তার কাছে এটুকুই যথেষ্ট। এটি মনস্তাত্ত্বিক আত্মকেন্দ্রিকতা থেকে ভিন্ন, কারণ মনস্তাত্ত্বিক আত্মকেন্দ্রিকতা বর্ণনা করে আমরা কেমন, আর নৈতিক আত্মকেন্দ্রিকতা প্রস্তাব করে আমাদের কেমন আচরণ করা উচিত। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, এমনকি মানবগোষ্ঠীগুলোরও (যেমন কোম্পানি বা দেশ) উচিত অন্যদের চেয়ে নিজেদের মঙ্গলকে অগ্রাধিকার দেওয়া।
যুক্তিযুক্ত স্বার্থপরতা
আমরা যখন যৌক্তিক অহংকারের কথা বলি তখন আমরা একটি দার্শনিক তত্ত্বকে উল্লেখ করি যা আমাদের জানায় যে বাস্তবে, মানুষের অহংবোধ যুক্তির ব্যবহারের সাথে যে কোনও কিছুর চেয়ে বেশি যুক্তআমাদের মন ও যুক্তিই আমাদেরকে নিজেদের স্বার্থ অনুসরণ করতে বলে, এবং কোনো একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতি শেষ পর্যন্ত আমাদের জন্য কীভাবে উপকারী হতে পারে, তা বিচার-বিশ্লেষণ করেই আমরা সময় কাটাই। এই দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে, একটি ভালো জীবন হলো অপরাধবোধ বা অন্যের জন্য অবিরাম আত্মত্যাগের দাবিদার নৈতিক বাধ্যবাধকতা দ্বারা প্রভাবিত না হয়ে, নিজের দীর্ঘমেয়াদী কল্যাণের জন্য যৌক্তিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা।
যদিও আমরা কার্যত একই বিষয় নিয়ে কথা বলছি, এটি পূর্ববর্তী উদাহরণগুলো থেকে ভিন্ন, কারণ যদিও মনস্তাত্ত্বিক আমাদের সারাংশ উপর ভিত্তি করেনৈতিক দৃষ্টিকোণটি ব্যক্তি হিসেবে আমাদের নৈতিকতার উপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে, অন্যদিকে যৌক্তিক দৃষ্টিকোণটি এই ধারণার উপর আলোকপাত করে যে, যুক্তি ও চিন্তাভাবনাই আমাদেরকে সহজাতভাবে স্বার্থপর করে তোলে। এই দৃষ্টিকোণ থেকে চরম পরার্থপরতার সমালোচনা করা হয়, কারণ সর্বদা অন্যদেরকে অগ্রাধিকার দিলে তা ব্যক্তিগত হতাশা ও নির্ভরশীলতার জন্ম দিতে পারে।
অন্যান্য দৃষ্টিভঙ্গি: ইতিবাচক আত্মকেন্দ্রিকতা, নেতিবাচক আত্মকেন্দ্রিকতা এবং পরার্থপর আত্মকেন্দ্রিকতা
এইসব দার্শনিক তত্ত্ব ছাড়াও, ফলিত মনোবিজ্ঞান এবং জনপ্রিয় বিজ্ঞান প্রায়শই অন্যের উপর এর প্রভাবের উপর নির্ভর করে স্বার্থপরতার বিভিন্ন সূক্ষ্ম দিক নিয়ে আলোচনা করে। একটি অত্যন্ত দরকারি প্রাথমিক পার্থক্য হলো ইতিবাচক স্বার্থপরতা এবং নেতিবাচক স্বার্থপরতা.
- ইতিবাচক স্বার্থপরতাএর দ্বারা অন্যের ক্ষতি না করে নিজেকে অগ্রাধিকার দেওয়ার ক্ষমতাকে বোঝায়। এটি এই ধারণার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ: আত্বভালবাসাএর মধ্যে রয়েছে সীমা নির্ধারণ করতে জানা, নিজের শারীরিক ও মানসিক স্বাস্থ্যের যত্ন নেওয়া, ব্যক্তিগত মূল্যবোধের পরিপন্থী কিছু ঘটলে ‘না’ বলা এবং সচেতনভাবে পরিবেশের ক্ষতি না করার চেষ্টা করা।
- নেতিবাচক স্বার্থপরতাস্বার্থপরতা তখনই প্রকাশ পায় যখন কোনো ব্যক্তি প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে অন্যের ক্ষতি হলেও নিজের আকাঙ্ক্ষা পূরণ করে। সাধারণত এই স্বার্থপরতাকেই নৈতিকভাবে নিন্দনীয় বলে মনে করা হয়: শোষণ করা, কারসাজি করা, অন্যের দুর্বলতার সুযোগ নেওয়া এবং সৃষ্ট ক্ষতিকে উপেক্ষা করা।
কথাও আছে আত্মকেন্দ্রিক স্বার্থপরতা (যখন কেউ সম্পূর্ণরূপে নিজের অন্তর্জগতে মগ্ন থেকে জীবনযাপন করে এবং অন্যের অবস্থানে নিজেকে বসাতে তার প্রচণ্ড অসুবিধা হয়) এবং পরোপকারী আত্মকেন্দ্রিকতাএটি এমন এক ধরনের আচরণ যেখানে একজন ব্যক্তি নিজের স্বার্থ হাসিলের পাশাপাশি অন্যদের জন্যও উপকারী একটি উপায় খুঁজে নেয়। উদাহরণস্বরূপ, এমন কেউ যিনি নিজের আয় বাড়ানোর উদ্দেশ্যে একটি ব্যবসা শুরু করেন এবং একই সাথে কর্মসংস্থান সৃষ্টি করেন ও নিজ সমাজে অবদান রাখেন।
শেষ পর্যন্ত আমরা ভাবতে পারি যে স্বার্থপর হওয়া একশত ভাগ নেতিবাচক মনোভাব।এটি অন্যের আবেগ ও চাহিদার সাথে সংযোগ স্থাপনে একজন ব্যক্তির অক্ষমতাকে বোঝায়, যার ফলে পরোপকার পরিহার করা হয়; অথবা আমরা এটিকে সম্মান অর্জনের জন্য আত্মস্বার্থ খোঁজার একটি উপায় হিসেবেও দেখতে পারি। মূল বিষয় হলো ভারসাম্য: নিজের আবেগীয় জগৎ থেকে অন্যকে মুছে না ফেলে নিজের যত্ন নেওয়া।
সর্বোপরি, দিনশেষে, কমবেশি আমরা সবাই নিজেদের স্বার্থ পূরণ করতে এবং ভালো চাকরি, ভালো জিনিসপত্র ও সুন্দর জীবন পেতে চাই, এমনকি এই পথে অন্যদের ক্ষতি করতে হলেও; কারণ এটি টিকে থাকার অন্যতম আদিম প্রবৃত্তি। যেভাবেই দেখুন না কেন, এটি এমন একটি আচরণ যা সবসময় সামাজিক রীতিনীতির সাথে খাপ খায় না।সুতরাং, সুস্থ সম্পর্ক বজায় রাখার জন্য এটিকে নিয়ন্ত্রণ করতে শেখা অপরিহার্য হয়ে ওঠে।
স্বার্থপরতা: সর্বাধিক অর্থ প্রদানের কাজ
আমরা যখন এই ইস্যুটির উপর ভিত্তি করে সমাজ সম্পর্কে কথা বলি তখন আমাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে সামাজিক নিয়মাবলী মানুষকে পরার্থবাদী প্রাণীর দিকে পরিণত করার চেষ্টা করে যারা তার পক্ষে কাজ করে সমৃদ্ধি বাড়াতে পেতে এবং সামাজিক গোষ্ঠীর জীবনযাত্রার মান। এর জন্য, এই বিধানটি অর্জনের জন্য নিয়ম, কার্যভার এবং নিষেধাজ্ঞাগুলি অবশ্যই অক্ষরে অনুসরণ করা উচিত।
আমরা এই আচরণটি জানি, কারণ আমরা সকলেই এটি বেঁচে আছি। এটি আমাদের পিতামাতার দ্বারা উত্থাপিত হয়ে শুরু হয়, এবং আমাদের সন্তানকে নিয়ে এর মাঝপথে পৌঁছে যায়; এটি আমাদের বলে যে আমাদের বাচ্চাদের লালনপালন করতে, আমাদের জীবনযাপন করতে এবং তারপরে আমাদের বৃদ্ধ বাবা-মায়ের যত্ন নেওয়া উচিত। পারস্পরিক যত্নের এই শৃঙ্খলটি কখনও কখনও আমাদের অজান্তেই স্বার্থপর প্রত্যাশাকে আড়াল করে রাখে। এবং ঋণগ্রস্ততার অনুভূতি।
এই প্রেক্ষাপটে সামাজিক স্বার্থপরতার ধারণাটি তখনই উদ্ভূত হয়, যখন আপনি কেবলমাত্র প্রকৃত সুখের সন্ধানে উপস্থাপিত উপাদানগুলোর কোনো একটিকে ইচ্ছাকৃতভাবে উপেক্ষা করেন এবং নিজের দায়িত্ব অবহেলা করেন। উদাহরণস্বরূপ, যখন কোনো ব্যক্তি সন্তান না নেওয়ার বা পারিবারিক পরিচর্যার প্রচলিত রীতি অনুসরণ না করার সিদ্ধান্ত নেন, তখন তাকে স্বার্থপর হিসেবে চিহ্নিত করা হতে পারে, যদিও তিনি তার মূল্যবোধ অনুযায়ীই কাজ করছেন।
সমাজ আমাদের কিছু করার প্রত্যাশা করে, এবং আমাদের ধারণা যেটি করা হয় তা না করা আমরা স্বার্থপর হয়ে উঠছি তা দেখানোর এক উপায় এটি ধারণা রয়েছে। শৈশব শেষ হলেই আমরা চলে যাই আমাদের পিতামাতার দাস হতে, যারা নিঃস্বার্থভাবে আমাদের জন্য করা উপকারের প্রতিদান প্রচ্ছন্নভাবে ও কখনো সরাসরি না চেয়ে চাইতে শুরু করে, আর আমরা যখন নিজেদের ভরণপোষণের জন্য উঠেপড়ে লাগি, তখন তাদের চোখে আমরা স্বার্থপর হয়ে উঠি।
একইভাবে, আমরা যখন বড় হয়ে নিজেদের সন্তান লালন-পালন করব, তখন তাদের জন্যও একই কাজ করব এবং আশা করব যে আমরা যখন আর সক্ষম থাকব না, তখন তারাই আমাদের দেখাশোনা করবে। এখানেই মানুষের সহজাত স্বার্থপরতা প্রকাশ পায়, কারণ যদিও আমরা মুখে বলি যে আমরা ব্যক্তিগত লাভ চাই না, তবুও প্রয়োজনের সময় সাহায্যের জন্য আমরা আমাদের সন্তানদের উপর নির্ভর করি। সুতরাং, প্রকৃত ভালোবাসার সাথে স্বার্থপরতা মিশ্রিত থাকে।, যদিও আমরা সবসময় এ ব্যাপারে পুরোপুরি সচেতন থাকি না।
এটি লক্ষ করা উচিত যে এই ক্ষেত্রে স্বার্থপরতার ধারণা সম্পূর্ণরূপে দেওয়া হয় না, তবে এক ধরণের জোর করে পরার্থপরতা দেওয়া হয়। যাহোক, বলা হয়ে থাকে, স্বার্থপরতাই হলো সর্বোচ্চ পারিশ্রমিকের কাজ। কারণ, যদি আপনি নিজের স্বার্থের খেয়াল রাখার পাশাপাশি অন্যের উপকারের জন্য কাজ করে এটিকে যৌক্তিকভাবে ব্যবহার করতে পারেন, তবে নিজের সুবিধার জন্য গড়ে তোলা ভাবমূর্তির ভিত্তিতে আপনি ভালো পদ বা পদোন্নতি পেতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, এমনটাই ঘটে যখন কেউ দাতব্য প্রকল্পে সহযোগিতা করে, কারণ তারা জানে যে এটি সমাজের প্রকৃত উপকারের পাশাপাশি তাদের জীবনবৃত্তান্ত ও সুনামকেও বাড়িয়ে তোলে।
প্রত্যাশিত ধনী ব্যক্তিদের এবং আমাদের সময়েরও একটি স্পষ্ট উদাহরণ দেওয়া যেতে পারে। এই লোকেরা পরার্থপর বিবেচিত হওয়ার জন্য দাতব্য সংস্থা চালু করে এবং মানুষের অনুকূলে জয় লাভের জন্য দাতব্য সংস্থাকে অর্থ দান করে। আজ ধনী ব্যক্তিরা ক আপনার টাকার অংশ অনেকে দাতব্য প্রতিষ্ঠানে দান করেন কারণ এর মাধ্যমে তারা কর প্রদান কমাতে বা এড়াতে পারেন। তারা এটা নিজেদের স্বার্থেই করেন, কিন্তু একই সাথে এটি একটি "পরোপকারী" কাজ হিসেবেও গণ্য হয়, যা তাদেরকে সেই অর্থ নিজেদের কাছে রাখতে সাহায্য করে যা অন্যথায় কর হিসেবে হাতছাড়া হয়ে যেত।
দৈনন্দিন কর্মজীবনেও একই রকম কিছু ঘটে: কিছু সহকর্মী সাহায্য করতে দারুণ আগ্রহ দেখাতে পারে, যতক্ষণ পর্যন্ত তাতে কোনো না কোনো বিষয় জড়িত থাকে। দৃশ্যমানতা বা স্বীকৃতি অর্জন করা বস বা ক্লায়েন্টদের আগে। যদিও এই সাহায্যের একটি আত্মস্বার্থমূলক উদ্দেশ্য থাকে, তবুও এটি দলের জন্য প্রকৃত সুবিধা বয়ে আনতে পারে। এক্ষেত্রেও পরোপকার ও স্বার্থপরতার মধ্যকার সীমারেখা অস্পষ্ট হয়ে যায় এবং মূল নির্ধারক বিষয় হলো, সেই সুবিধাটি পাওয়ার জন্য অন্য কোনো ব্যক্তির ক্ষতি হচ্ছে কি না।
অতিরিক্ত স্বার্থপরতার মনস্তাত্ত্বিক কারণসমূহ
নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে একই ব্যক্তির কথা ভাবাটা নেতিবাচক নয়। বরং, এটি একটি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক আচরণ। তবে, যখন কেউ ধারাবাহিকভাবে তাদের নিজেদের ইচ্ছা, প্রয়োজন বা অনুভূতিকে অগ্রাধিকার দেয় অন্যদের যে ক্ষতিই হোক না কেন, এর পেছনে কোনো অন্তর্নিহিত মনস্তাত্ত্বিক সমস্যা বা গভীরভাবে প্রোথিত ব্যক্তিত্বের ধরণ থাকতে পারে।
ক্লিনিকাল সাইকোলজি থেকে এটি পরিলক্ষিত হয়েছে যে একটি অত্যন্ত সুস্পষ্ট এবং অবিচল স্বার্থপরতা এটি বিভিন্ন মানসিক ব্যাধি বা সমস্যার সাথে সম্পর্কিত হয়ে দেখা দিতে পারে। এর মানে এই নয় যে প্রত্যেক স্বার্থপর ব্যক্তিরই মানসিক অসুস্থতা আছে, কিন্তু এর মানে হলো, অনেক ক্ষেত্রে চরম স্বার্থপরতা এই ইঙ্গিত দেয় যে সেই ব্যক্তির অন্তরের জগতে কোনো সমস্যা রয়েছে।
- ব্যক্তিত্বের ব্যাধিনার্সিসিস্টিক পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডার বা অ্যান্টিসোশ্যাল পার্সোনালিটি ডিসঅর্ডারের মতো পরিস্থিতিতে, ব্যক্তির নিজের ইচ্ছা ও অধিকারের প্রতি অত্যন্ত মনোযোগী হওয়া এবং একটি সুস্পষ্ট প্রবণতা দেখা যায়। সহানুভূতির অভাব অন্যের প্রয়োজনের প্রতি। তারা অন্যদেরকে নিজেদের লক্ষ্য অর্জনের মাধ্যম হিসেবে দেখার প্রবণতা রাখে।
- Depresiónযদিও এটি আশ্চর্যজনক মনে হতে পারে, বিষণ্ণতা আত্মকেন্দ্রিকতা বাড়িয়ে তুলতে পারে। একজন বিষণ্ণ ব্যক্তি নিজের কষ্টের অনুভূতিতে এতটাই মগ্ন হয়ে পড়েন যে, তিনি নিজেই নিজের মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হন। এর ফলে তিনি অন্যদের জন্য কম সহজলভ্য হয়ে পড়েন এবং তাকে আরও বেশি স্বার্থপর বলে মনে হয়, যদিও মনের গভীরে তিনি আসলেই তাই হন... নিজের যন্ত্রণায় অবরুদ্ধ.
- স্ব-সম্মান কমকখনও কখনও, যাদের আত্মসম্মানবোধ খুব কম থাকে, তারা স্বার্থপর আচরণের মাধ্যমে নিজেদের অস্তিত্বের স্বীকৃতি দিতে চায়। তারা নিজেদেরকে প্রমাণ করতে চায় যে তারা 'আরও ভালো কিছুর যোগ্য' অথবা তাদের মধ্যে যা কিছুর অভাব রয়েছে বলে তারা মনে করে, তার জন্য তাদের ক্ষতিপূরণ পাওয়া উচিত। পরিহাসের বিষয় হলো, এই মনোভাব শেষ পর্যন্ত তাদের চারপাশের মানুষদের থেকে দূরে সরিয়ে দেয় এবং তাদের আত্মসম্মানবোধকে আরও খারাপ করে তোলে।
অন্যান্য সম্ভাব্য কারণগুলোর মধ্যে, আরও রয়েছে হারানোর ভয়কষ্টের ভয়, প্রায় সীমাহীন শৈশব অথবা এর বিপরীতে, বহুবিধ বস্তুগত ও মানসিক বঞ্চনা। এই উভয় চরম অবস্থাতেই, মনের গভীরে যে বার্তাটি গেঁথে যেতে পারে তা হলো: "আমি যদি নিজেকে সবার উপরে না ভাবি, তবে অন্য কেউও ভাববে না।" যখন এই বার্তাটি অনমনীয় হয়ে ওঠে, তখন স্বার্থপরতা পৃথিবীর বিরুদ্ধে এক ধরনের সুরক্ষা হিসেবে দৃঢ় হয়ে যায়।
এই কারণগুলো বোঝা ক্ষতিকর আচরণকে সমর্থন করে না, কিন্তু এটা বুঝতে সাহায্য করে যে, প্রায়শই, দীর্ঘস্থায়ী স্বার্থপরতার আড়ালে গভীর নিরাপত্তাহীনতা লুকিয়ে থাকে।সুতরাং, যখন স্বার্থপরতার কারণে নিজের বা অন্যের অনেক কষ্ট হয়, তখন এই মনোভাবের মূলে কী রয়েছে তা খতিয়ে দেখতে সাধারণত একজন মনোবিজ্ঞানীর সাথে পরামর্শ করা বাঞ্ছনীয়।
স্বার্থপর মানুষেরা আমাদের ছেড়ে চলে যায় সেই সাতটি ক্লু
যখন আপনি একজন স্বার্থপর ব্যক্তি হন—শুধু প্রবৃত্তির বশে কাজ করা কেউ নন, বরং এতটাই আত্মকেন্দ্রিক যে তা প্রায় মানসিক বিকারগ্রস্ত বা সমাজবিরোধী পর্যায়ে চলে যায়—তখন কিছু নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য আপনার ব্যক্তিত্বে ছাপ ফেলে যায় এবং তা সহজেই চোখে পড়ে। এই লক্ষণগুলো আপনাকে আরও সাহায্য করতে পারে... বিশেষভাবে স্বার্থপর ব্যক্তিদের চিহ্নিত করতে আপনার পরিবেশে।
1: তারা তাদের দুর্বলতা এবং দুর্বলতা দেখায় না
যারা অস্বাভাবিকভাবে স্বার্থপর, তারা নিজেদের দুর্বলতা প্রকাশ করতে সম্পূর্ণ অক্ষম। তাদের কাছে, দুর্বলতা স্বীকার করার অর্থই হলো এটা মেনে নেওয়া যে, তারা ততটা নিখুঁত নন যতটা তারা অন্যদের কাছে আশা করেন। আর তাই, তারা নিজেদের ভুল বা কোনো কিছুতে ভয় পেলে তা স্বীকার করবেন না। তারা ভয় পায় যে দুর্বলতার কারণে তারা নিয়ন্ত্রণ বা ক্ষমতা হারিয়ে ফেলবে। অন্যদের উপর।
2: যারা তাদের মতামতের সাথে একমত নন তারা তাদের কথা শোনেন না
স্বার্থপর লোকেরা আপোষহীন হয় যখন কোনও ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি থাকে যা আংশিক বা সম্পূর্ণ তাদের বিপরীতে থাকে। তারা তাদের মন পরিবর্তন করার জন্য একটি উপায় খুঁজে পাবে এবং that ব্যক্তি যদি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি অবলম্বন করার চেষ্টা করেও তারা আপনাকে বাধা দেবে, উপেক্ষা করবে বা চিত্কার করবে। তারা সমালোচনা বা ভিন্নতা সহজে সহ্য করতে পারে না।কারণ তারা যেকোনো মতবিরোধকে ব্যক্তিগত আক্রমণ হিসেবে দেখে।
3: তারা বিবেচনা করে তারা সবকিছু প্রাপ্য serve
এই লোকেরা সত্যিই বিশ্বাস করে যে, পৃথিবীর সবকিছু কেবল তাদেরই। তারা কিছু না পেলে বা তাদের পরিবর্তে অন্য কেউ পেলে তারা সমস্যায় পড়বে। এমনকি, যে ব্যক্তি তাদের প্রাপ্য জিনিসটি পেয়েছে, তার প্রতি তারা বিদ্বেষ পোষণ করতে পারে। এর পেছনে প্রায়শই একটি তীব্র চাপা ক্ষোভ থাকে। অধিকারবোধ বা শ্রেষ্ঠত্বের অনুভূতি.
4: তারা গঠনমূলক সমালোচনা গ্রহণ করে না
স্বার্থপর লোকেরা মনে করে যে তারা যা কিছু করে তা ঠিক আছে, এবং আপনি যদি তাদের সাথে একমত না হন তা হ'ল কারণ আপনি পদোন্নতি বা কোনও সুবিধা পাওয়ার জন্য আপনি তাদের চিন্তাভাবনাটিকে হ্রাস করার চেষ্টা করেছেন কারণ সেই ব্যক্তিটি তাদের কাজগুলি বন্ধ করে দেয়। তাদের দৃষ্টিতে, যে কেউ সমালোচনা করে, সে তার মন্দ কাজ করতে চায় এমন vyর্ষার চেয়ে একটু বেশি। তারা সমালোচনাকে সংঘাতে রূপান্তরিত করে। উন্নতির সুযোগ হিসেবে ব্যবহার করার পরিবর্তে।
5: আপনার সাফল্য বৃদ্ধি
তাদের কাজ যতই ছোট হোক বা তাদের কার্যকলাপ বাস্তবে যতই গুরুত্বপূর্ণ হোক না কেন, তারা অন্যদের এটা বিশ্বাস করানোর জন্য একটা উপায় খুঁজে বের করবে যে তারা আসলে যা করেছে তার চেয়ে অনেক বেশি কিছু অর্জন করেছে, যাতে অন্যরা তাদের ভেতরের আত্মবিশ্বাস উপলব্ধি করতে পারে এবং তাদের গুরুত্বপূর্ণ হিসেবে দেখতে পারে। লাইমলাইটের আকাঙ্ক্ষা এর ফলে তারা নিজেদের সাফল্যকে অতিরঞ্জিত করে এবং অন্যদের কৃতিত্বকে ছোট করে দেখে।
6: তারা পিছন থেকে মানুষ সমালোচনা
স্বার্থপর স্বভাবের লোকেরা সাধারণত অন্যদেরকে তাদের প্রকৃত যোগ্যতার চেয়ে ছোট করে দেখানোর চেষ্টা করে। কোনো দলে তারা অন্যদেরকে নিকৃষ্ট প্রমাণ করার চেষ্টা করে, কিন্তু তাদের একমাত্র চূড়ান্ত লক্ষ্য থাকে উপস্থিতদের মধ্যে একমাত্র সৎ ব্যক্তি হওয়া। তারা সমালোচনাকে কারসাজির হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করে। নিজেদের ভাবমূর্তি আরও জোরদার করতে।
:: তারা কখনও সুযোগ নেয় না
তারা জীবনে ঝুঁকি নিতে ভীষণ ভয় পায়, কারণ ব্যর্থ হওয়ার কোনো সুযোগ তাদের নেই। কিন্তু, যখন তারা অন্য কাউকে ব্যর্থ হতে দেখে, তখন তারাই সবার আগে কঠোরভাবে সমালোচনা করে আঙুল তুলে বলে, "আমি তো জানতামই এর পরিণতি এমন হবে।" তারা সাধারণত পছন্দ করে... ন্যূনতম প্রচেষ্টার সূত্র প্রয়োগ করুনতারা কেবল তখনই সাহায্য করে বা জড়িত হয় যখন তা তাদের জন্য সুবিধাজনক হয় অথবা যখন লাভের পরিমাণ খুব বেশি থাকে; এমন কোনো পদক্ষেপ তারা এড়িয়ে চলে যার জন্য তাদের ব্যক্তিগতভাবে বড় মূল্য দিতে হবে।
আরও কিছু দৈনন্দিন মনোভাব যা একজন স্বার্থপর ব্যক্তির পরিচয় প্রকাশ করে।
এই সাতটি সূত্র ছাড়াও আরও কিছু আচরণ ও দৈনন্দিন অভ্যাস রয়েছে যা আপনাকে নিজের বা অন্যের মধ্যে স্বার্থপরতা শনাক্ত করতে সাহায্য করতে পারে। এগুলোর অনেকগুলোকে ছোটখাটো বিষয় বলে মনে হতে পারে, কিন্তু সেগুলোর তাৎপর্য অনেক। ক্রমাগত পুনরাবৃত্তি একটি সুস্পষ্ট কাঠামো প্রতিষ্ঠা করুন।
- তারা নিজেদের স্বার্থে যেকোনো পরিস্থিতির সুযোগ নেয়।তারা কম বেতন দিতে, কম কাজ করতে বা সর্বনিম্ন প্রচেষ্টা করতে ছোটখাটো ফাঁকফোকর খোঁজে। উদাহরণস্বরূপ, তারা সবসময় গাড়িতে চড়ে ঘুরতে চায়, অন্যদের দিয়ে অপ্রীতিকর কাজ করাতে চায়, অথবা প্রতিদান না দিয়েই প্রায়শই বিশেষ সুবিধা পেতে চায়।
- তাদের ভাগ করে নেওয়ার সম্ভাবনা খুবই কম।সুস্পষ্ট কোনো সুবিধা না থাকলে তারা সহজে টাকা, জিনিসপত্র বা এমনকি সময়ও ধার দিতে চান না। যদি তারা মনে করেন যে এর ফলে তাদের কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না, তাহলে তারা এক টুকরো চুইংগাম বা কিছুটা জলের মতো সাধারণ জিনিসও দিতে অস্বীকার করতে পারেন।
- তারা পারস্পরিকতার নীতিকে চরম পর্যায়ে নিয়ে যায়।তারা কেবল তখনই কিছু দেয়, যখন বিনিময়ে সমপরিমাণ বা তার চেয়ে বেশি কিছু পাওয়ার আশা করে। যদি তারা মনে করে যে তাদের প্রতিদান দেওয়া হয়নি, তবে তারা এই অপমানকে মেনে নেয় এবং ক্ষুব্ধ হতে পারে, যার ফলে তারা ভবিষ্যতে সেই ব্যক্তির প্রতি আর কোনো ধরনের সৌজন্যমূলক আচরণ করা থেকে বিরত থাকে।
- তারা সর্বনিম্ন ব্যয়ের নীতি প্রয়োগ করে।তারা কেবল তখনই উপকার করতে রাজি থাকে যখন তা তাদের জন্য সুবিধাজনক হয়, যখন তারা কাছাকাছি থাকে, অথবা যখন তাদের খুব বেশি কষ্ট করতে হয় না। যদি কোনো বড় ত্যাগের ব্যাপার থাকে, তবে তারা খুব কমই চেষ্টা করে।
প্রায়শই, এই লোকেরাও তা করে না। তারা তাদের আসল অনুভূতি প্রকাশ করেতারা কোনো কিছু অর্জন করার জন্য আবেগকে হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করতে পারে (যেমন, নিজেকে অসহায় হিসেবে উপস্থাপন করা বা অন্যদের অপরাধবোধে ভোগানো), কিন্তু মন খুলে কথা বলা তাদের জন্য কঠিন, কারণ তারা এটিকে দুর্বলতা হিসেবে দেখে।
আবেগগত স্বার্থপরতা: যখন ভালোবাসা একতরফা হয়ে যায়
সাধারণত স্বার্থপরতা শব্দটি শুনলে আমরা হয়তো এমন একজন ব্যক্তির কথা ভাবি যিনি তার কিছু বস্তুগত সম্পদ ধার দিতে অস্বীকার করছেন; তবে, এমনও অনেকে আছেন। আবেগপ্রবণ আত্মকেন্দ্রিক ব্যক্তিরাতাদেরকে মূলত এমন মানুষ হিসেবে বর্ণনা করা হয়, যারা সবসময় অন্যের চেয়ে নিজেদের মানসিক চাহিদাকে বেশি প্রাধান্য দেয়, যাদের মধ্যে দেওয়ার গুণ প্রায় নেই বললেই চলে এবং একই সাথে তারা বিশ্বাস করে যে সবকিছু তাদেরই প্রাপ্য।
আবেগগতভাবে স্বার্থপর মানুষেরা বিশেষভাবে ক্ষতিকর হতে পারে, কারণ এমন ব্যক্তির প্রতি আবেগগতভাবে জড়িয়ে পড়লে কেউ মারাত্মকভাবে কষ্ট পেতে পারে। তাদের সম্পর্ক কখনোই পারস্পরিক হয় না; সেখানে কোনো আদান-প্রদান থাকে না। ডাবল-ট্র্যাক রাস্তাবরং এটি একটি একমুখী পথ, যেখান থেকে ফেরার কোনো উপায় নেই। এই ধরনের সম্পর্কে এক পক্ষ দেয়, বোঝে এবং সমর্থন করে, আর অপর পক্ষ কেবল গ্রহণ, দাবি এবং অধিকার আদায়ের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে।
আবেগগতভাবে স্বার্থপর কোনো ব্যক্তির সাথে বসবাস করা বা সম্পর্ক ভাগ করে নেওয়াটা মরুভূমিতে থাকার মতো মনে হতে পারে: আপনি রাতের তীব্র ঠান্ডা এবং দিনের অসহনীয় শুষ্কতা অনুভব করেন। তারা এমন মানুষ যারা পরিপক্কভাবে ভালোবাসতে অক্ষম।...স্থির মানসিক সমর্থন প্রদান করা এবং অপরের মঙ্গলের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ থাকা। মজার ব্যাপার হলো, তাদের মধ্যে অনেকেই নিজেদের সাথে ভালো আচরণ করেন না: তারা নিজেদের যত্ন নেন না, নিজেদের কৃতিত্বকে স্বীকৃতি দেন না, এবং তারা এক ধরনের 'মানসিক দুর্দশা'র মধ্যে থাকতে পারেন যা তারা পরবর্তীতে তাদের সম্পর্কের মধ্যেও বয়ে নিয়ে যান।
বাস্তবে, তারা নিম্নরূপ আচরণ করে:
- তারা সবসময় বিনিময়ে কিছু আশা করে।তারা যখন কারও উপকার করে, তখন সাধারণত তার পেছনে কোনো শর্ত থাকে। পরে, তারা সেই উপকারের অজুহাতে আরও বড় কিছু দাবি করে, এবং তা না পেলে তারা তাদের সমর্থন, উপহার, বা এমনকি নিজেদের উপস্থিতিও প্রত্যাহার করে নিতে পারে।
- তারা সামাজিক প্রেক্ষাপটে ভুক্তভোগী হয়ে ওঠেবন্ধুবান্ধব বা পরিবারের সাথে বাইরে গেলে, তারা হয়তো অন্যকে দিয়ে বিল মেটানোর জন্য অজুহাত দেখায় যে তাদের কাছে টাকা নেই, তারা কার্ড আনতে ভুলে গেছে, বা তারা আর্থিক সংকটের মধ্যে দিয়ে যাচ্ছে। কিন্তু এরপর তারা বিশেষ সুবিধা, দামি জায়গা বা এক্সক্লুসিভ পণ্য উপভোগ করার চেষ্টা করে।
- তারা বিদ্বেষ জমা করেতারা অতীতে তাদের সাথে যা করা হয়েছিল তা নিয়ে অনবরত কথা বলে, নিজেদেরকে অবিরাম ভুক্তভোগী হিসেবে উপস্থাপন করে, কিন্তু সংঘাতগুলোতে নিজেদের দায় খুব কমই স্বীকার করে।
- তাদের ন্যায়বিচারের ধারণা বিকৃত।যখন এটি তাদের প্রভাবিত করে, তখন তারা নিজেদের প্রতি হওয়া অবিচারকে অন্যায্য মনে করে, কিন্তু অন্যদের উপর তারা যে অবিচার করতে পারে, তা তারা তুচ্ছ করে দেখে। তারা বিশ্বাস করে যে তারা অন্যদের চেয়ে বেশি পাওয়ার যোগ্য এবং এই বিশ্বাস নিয়ে তারা খুব কমই প্রশ্ন তোলে।
- তারা জমা হতে থাকেকখনও কখনও তারা নিজেদের অব্যবহৃত জিনিসপত্র, টাকা বা সম্পদ ‘যদি কখনও কাজে লাগে’ এই ভেবে জমিয়ে রাখে, যা সবকিছু ফুরিয়ে যাওয়ার তীব্র ভয়কে প্রকাশ করে। তাদের অবচেতন মন যেন বলতে চায়, “আমি তোমাকে কিছুই দিচ্ছি না, কারণ আমার কিছুই না থাকার ভয় আছে।”
- তারা ঠান্ডা ও হিসেবি।তারা প্রতিটি কাজের মাধ্যমে কী লাভ ও ক্ষতি হচ্ছে, তা ক্রমাগত পরিমাপ করে। তারা খুব কমই কোনো কাজ 'বৃথা' করে; যদি কোনো সুস্পষ্ট প্রতিদান না থাকে, তবে তারা পিছু হটে আসে।
- তারা দক্ষতার সাথে চালনা করেকাকে সহজে প্রভাবিত করা যায় তা শনাক্ত করতে তারা সাধারণত খুব পারদর্শী, এবং মনোযোগ, যত্ন ও সম্পদের নিরবচ্ছিন্ন সরবরাহ নিশ্চিত করতে তারা সেইসব মানুষের কাছে যায়।
এরকম কারো সাথে থাকার ফল হলো মানসিক অবসাদ। যারা একজন আবেগগতভাবে স্বার্থপর ব্যক্তির সাথে থাকেন, তারা প্রায়শই নিজেদের অবমূল্যায়িত, ব্যবহৃত এবং বিভ্রান্ত বোধ করেন; ভাবেন যে সামান্যতম প্রতিদান পাওয়ার জন্য তারা আর কী করতে পারেন।
স্বার্থপরতা কি সর্বদাই খারাপ? আত্মপ্রেমের ভূমিকা
স্বার্থপরতাকে প্রায় সবসময়ই একটি নেতিবাচক বিষয় হিসেবে দেখা হয়। এমনকি সবচেয়ে প্রচলিত সংজ্ঞাতেও একে 'অতিরিক্ত আত্মপ্রেম' বলা হয়। তবে, বিভিন্ন মনোবিজ্ঞানী উল্লেখ করেছেন যে এর একটি ভিন্ন দিকও রয়েছে। ইতিবাচক বা স্বাস্থ্যকর স্বার্থপরতাআত্মপ্রেমের ধারণার খুব কাছাকাছি।
এই ধরণের স্বার্থপরতা গঠিত হয় অন্যের মঙ্গলকে উপেক্ষা না করে নিজের জন্য জায়গা করে নেওয়াএর মধ্যে রয়েছে সবসময় অন্যের প্রয়োজনকে প্রাধান্য না দেওয়া, নিজের মানসিক, শারীরিক বা অর্থনৈতিক স্বাস্থ্যের জন্য হুমকিস্বরূপ কোনো কিছুকে 'না' বলতে জানা এবং নিজের সীমাবদ্ধতাকে সম্মান করা।
সমস্যা হওয়া তো দূরের কথা, এই আত্মপ্রেম হলো ভালো মানসিক স্বাস্থ্য বজায় রাখার জন্য প্রয়োজনীয়যদি কোনো ব্যক্তি নিজেকে ভুলে গিয়ে সর্বদা অন্যের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করে, তবে শেষ পর্যন্ত সে ক্লান্ত, ক্ষুব্ধ এবং অসহায় হয়ে পড়ে। নিজের যত্ন নেওয়া, বিশ্রাম নেওয়া, সাহায্য চাওয়া, বা ‘আর নয়’ বলা—এগুলো নেতিবাচক অর্থে স্বার্থপরতা নয়; বরং এটি নিজের মর্যাদা রক্ষা করার এবং ভারসাম্যপূর্ণ অবস্থা থেকে অন্যদের আরও ভালোভাবে সাহায্য করতে পারার একটি উপায়।
নেতিবাচক আত্মকেন্দ্রিকতা এবং আত্মপ্রেমের মধ্যে গভীর পার্থক্যটি তাদের উদ্দেশ্য এবং ফলাফলের মধ্যে নিহিত: প্রথমটি পরিকল্পিতভাবে অন্যের প্রয়োজনকে উপেক্ষা করে বা অবমূল্যায়ন করেদ্বিতীয়টি নিজের চাহিদার সাথে অন্যের চাহিদার সমন্বয় সাধনের চেষ্টা করে এবং এমন সমাধান খোঁজে যা সকল পক্ষের জন্য যথাসম্ভব সম্মানজনক হয়।
স্বার্থপরতা ত্যাগ করার উপায়: বাস্তব পদক্ষেপ
কমবেশি আমরা সবাই কোনো না কোনোভাবে স্বার্থপর। তবে, যখন এই মনোভাব বন্ধুত্ব, পারিবারিক বন্ধন বা প্রেমের সম্পর্ককে ক্ষতিগ্রস্ত করতে শুরু করে, তখন নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করা উচিত যে এটি পরিবর্তনের জন্য আমরা কী করতে পারি। অর্জিত স্বার্থপরতা পরিহার করা সম্ভব। যদি সদিচ্ছা ও অঙ্গীকার থাকে।
এই কাজটি করার জন্য কিছু গুরুত্বপূর্ণ নির্দেশিকা নিচে দেওয়া হলো:
- বিষয়টি নিয়ে ভাবুন এবং তা মেনে নিন।প্রথম ধাপ হলো নিজের স্বার্থপর আচরণগুলোকে সততার সাথে স্বীকার করা। এগুলো কীভাবে অন্যদের এবং নিজেকে ক্ষতি করে (যেমন বন্ধু হারানো, দ্বন্দ্ব, একাকীত্ব) তা পর্যবেক্ষণ করলে সচেতনতা বাড়ে। অপরাধবোধ আসতে পারে, কিন্তু এটিকে রূপান্তরিত করা জরুরি। পরিবর্তনের দায়িত্ব.
- দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তনএটা মেনে নেওয়া যে আপনি সবসময় সঠিক নন এবং অন্য মানুষের মতামত, ইচ্ছা ও সীমাবদ্ধতাও গুরুত্বপূর্ণ। এর অর্থ হলো, আরও বেশি করে শোনা, অন্যদের কী প্রয়োজন তা জিজ্ঞাসা করা এবং সবকিছু আপনার নিজের দৃষ্টিভঙ্গিকে কেন্দ্র করেই আবর্তিত হয়—এমনটা ধরে না নেওয়া।
- সহানুভূতি প্রশিক্ষণনিজেকে অন্যের জায়গায় রেখে ভাবা, আপনার সিদ্ধান্তগুলো সম্পর্কে তারা কেমন অনুভব করতে পারে তা কল্পনা করা। নিজেকে প্রশ্ন করা, “আমার সাথে এমনটা করা হলে আমি কেমন অনুভব করতাম?”—এগুলো আরও স্বতঃস্ফূর্ত উদারতার পথ খুলে দেয়।
- সক্রিয় শোনার অনুশীলন করুনশুধু কথা শোনাই যথেষ্ট নয়, বরং শারীরিক ভাষা, কণ্ঠস্বর এবং নীরবতার দিকেও মনোযোগ দিতে হবে। নিজের সম্পর্কে কথা বলার জন্য বারবার কথার মাঝে বাধা দেওয়া থেকে বিরত থাকুন। এই মনোযোগ গভীরতর সম্পর্ক তৈরি করে এবং নিজেকে জাহির করার প্রয়োজনীয়তা কমিয়ে দেয়।
- শুধু গ্রহণ নয়, দান করুন।ছোট ছোট কাজ দিয়ে শুরু করুন: না চাইতেই সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দিন, নিজের আসন ছেড়ে দিন, মাঝে মাঝে অন্যদের আপ্যায়ন করুন, তাৎক্ষণিক প্রতিদানের আশা না করে সময় বা সম্পদ ভাগ করে নিন। অনুশীলনের মাধ্যমে এই কাজগুলো অভ্যাসে পরিণত হয়।
- সচেতন প্রচেষ্টা করুনযে সংস্কৃতিতে ব্যক্তিগত সাফল্য ও প্রতিযোগিতাকে মূল্য দেওয়া হয়, তা স্বার্থপরতাকে উৎসাহিত করে। একারণে, পরিবর্তনের জন্য স্রোতের বিপরীতে যেতে হয়। প্রায়শই। সচেতনভাবে আরও সহায়ক আচরণ বেছে নেওয়া, তা কঠিন হলেও, চরিত্রকে শক্তিশালী করে এবং সম্পর্কের গুণমান উন্নত করে।
- আত্মসম্মান নিয়ে কাজ করুনএকজন ব্যক্তি নিজেকে নিয়ে যত ভালো অনুভব করেন, তার কোনো কিছু অধিকার করা, প্রতিযোগিতা করা বা নিজের শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণ করার প্রয়োজন তত কমে যায়। অন্যদিকে, নিরাপত্তাহীনতা মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দুতে থাকার এবং অন্যদের চেয়ে বেশি কিছু পাওয়ার এক অবিরাম চাহিদাকে উস্কে দেয়।
যেসব ক্ষেত্রে স্বার্থপরতা গভীরভাবে প্রোথিত থাকে অথবা মানসিক আঘাত, শৈশবের বঞ্চনা বা ব্যক্তিত্বের ব্যাধির সাথে যুক্ত থাকে, সেখানে একটি উদ্যোগ গ্রহণ করা খুব সহায়ক হতে পারে। সাইকোথেরাপি প্রক্রিয়াএকজন পেশাদার আপনাকে আপনার ব্যক্তিগত ইতিহাস পর্যালোচনা করতে, অনমনীয় বিশ্বাসগুলোকে ("আমি যদি নিজের খেয়াল না রাখি, তাহলে আমি পদদলিত হব") প্রশ্নবিদ্ধ করতে এবং নতুন ও আরও ভারসাম্যপূর্ণ উপায়ে সম্পর্ক স্থাপন করতে প্রশিক্ষণ দিতে পারেন।
খুব স্বার্থপর ব্যক্তির সাথে কীভাবে আচরণ করবেন
আপনার পরিবার, সম্পর্ক, কর্মক্ষেত্র বা বন্ধু মহলে যদি এমন কেউ থাকে যার মধ্যে প্রকট স্বার্থপরতা দেখা যায়, তাহলে আপনি কী করতে পারবেন এবং কী পারবেন না, সে বিষয়ে স্পষ্ট ধারণা থাকাটা জরুরি। ব্যাপারটা সেই ব্যক্তিকে "বাঁচানোর" চেষ্টা করা নয়, বরং... সুস্পষ্ট সীমা নির্ধারণের মাধ্যমে আপনার সুস্থতা রক্ষা করুন।.
- দৃঢ়তা ও সহানুভূতির সাথে কথা বলাঅপমান বা আক্রমণ না করে তাদের আচরণ সম্পর্কে আপনার অনুভূতি প্রকাশ করুন। সরাসরি অভিযোগ করার চেয়ে "আমি বুঝতে পারছি আপনার জন্য কিছু বলা কঠিন, কিন্তু যখন এমনটা হয়, তখন আমার মনে হয় আমাকে ব্যবহার করা হচ্ছে" - এই ধরনের বাক্য বেশি সহায়ক।
- বিনিময়ের পক্ষে পার্থক্য করুনযদি কারো উপকারের বিনিময়ে টাকা নেওয়ার অভ্যাস থাকে, তবে এটা বুঝিয়ে বলা ভালো যে, উপকার মানেই এমন কিছু নয় যার জন্য টাকা দিতে হয়। যদি তারা বিনিময়ে কিছু চায়, তবে তাদের উচিত বিষয়টিকে সরাসরি একটি বিনিময় হিসেবে উপস্থাপন করা। এতে পরবর্তীতে মানসিক ব্ল্যাকমেইলের সম্ভাবনা কমে যায়।
- নিজেকে প্রভাবিত হতে দেবেন না।যদি কেউ আপনার জন্য করা কোনো কাজের কথা ক্রমাগত আপনাকে খোঁচা দেয়, তবে এটা মনে রাখা জরুরি যে আপনি তাকে কাজটি করতে কখনো বাধ্য করেননি। শান্তভাবে বারবার বলা, “যদি তুমি এটা করতে না চাইতে, তাহলে না বলতে পারতে,” এই ধরনের কৌশলী আচরণ ভাঙতে সাহায্য করে।
- সীমা ও তার পরিণতি নির্ধারণ করুনযখন আপনার সীমা বারবার লঙ্ঘন করা হয়, তখন এর পরিণাম ব্যাখ্যা করে দেওয়া ভালো। উদাহরণস্বরূপ, আপনি ব্যক্তিগত তথ্য দেওয়া বন্ধ করতে পারেন, টাকা ধার দেওয়া বন্ধ করতে পারেন, অথবা যোগাযোগের সময় কমিয়ে আনতে পারেন।
- এক ধাপ পিছিয়ে আসার কথা বিবেচনা করুন।আপনার সবরকম চেষ্টা সত্ত্বেও যদি ব্যক্তিটি না বদলায় এবং তার স্বার্থপরতা আপনাকে ক্রমাগত কষ্ট দিতে থাকে, তবে কখনও কখনও তার থেকে যথাসম্ভব দূরত্ব বজায় রাখাই সবচেয়ে স্বাস্থ্যকর উপায়। নিজের মানসিক শান্তি ও আত্মসম্মান রক্ষা করা সর্বদাই অগ্রাধিকার পায়।
প্রত্যেকেই জানে যে তারা কোথায় কোনভাবে আচরণ করতে পারে এবং কোথায় পারে না। যখন কেউ বুঝতে পারে যে আপনার অনুমতি না থাকার কারণে তারা আপনার সাথে কিছু স্বার্থপর কৌশল ব্যবহার করতে পারবে না, তখন তারা সাধারণত আপনার সাথে তাদের আচরণ পরিবর্তন করে অথবা অন্তত আপনার সীমানাকে আরও বেশি সম্মান করতে শুরু করে।
মানুষের মধ্যে স্বার্থপরতা কীভাবে কাজ করে, এর কারণ ও প্রকাশগুলো বুঝতে পারলে আমরা আরও সচেতন সিদ্ধান্ত নিতে পারি: একটি ভারসাম্যপূর্ণ আত্মপ্রেম এর মূল কথা হলো অন্যদেরকে মুছে না ফেলা এবং যারা কেবল নিজেদের স্বার্থ দেখে, তাদের থেকে নিজেকে আরও ভালোভাবে রক্ষা করা। এই গতিপ্রকৃতিগুলো শনাক্ত করতে শেখা এবং নিজের মধ্যে ও ঘনিষ্ঠ সম্পর্কগুলোতে সেগুলোকে রূপান্তরিত করাই হলো সকলের জন্য আরও স্বাস্থ্যকর, ন্যায্য এবং পরিপূর্ণ সম্পর্ক গড়ে তোলার অন্যতম চাবিকাঠি।