সাধারণ জ্ঞান এবং জীবনের বোধ: উপলব্ধি থেকে ব্যবহারিক বিচার পর্যন্ত

  • সাধারণ জ্ঞান সংবেদন, আবেগ এবং মূল্যবোধকে একীভূত করে সিদ্ধান্তকে ব্যবহারিক বিচার-বিবেচনার সাথে পরিচালনা করে।
  • পরিপূরক দার্শনিক এবং মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতি রয়েছে: অ্যারিস্টটল, ডেসকার্টস এবং বাস্তববাদ।
  • এটি সর্বজনীন নয়: সংস্কৃতি, অভিজ্ঞতা এবং পক্ষপাত নির্ধারণ করে যে প্রতিটি ব্যক্তি কী "স্পষ্ট" বলে মনে করে।
  • কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা এর জটিলতা তুলে ধরে: নীরব এবং প্রাসঙ্গিক জ্ঞান মানুষের কাছেই থেকে যায়।

সাধারণ জ্ঞান এবং জীবনের বোধ

সাধারণ জ্ঞানের ধারণা, জীবনের অর্থ।

এটি দেখানো হয় যে আমাদের কাছে দর্শন, শ্রবণ, গন্ধ, স্পর্শ এবং স্বাদের বোধের উপলব্ধি কমাতে উপলব্ধি করার আরও অনেক উপায় রয়েছে। ষষ্ঠ ইন্দ্রিয় রয়েছে যা আমাদের সমস্ত সংবেদনকে এক করে দেয় এবং আমাদের অতিক্রম অনুভব করতে দেয়।

আমাদের সেই "ষষ্ঠ" ইন্দ্রিয়ের অভিজ্ঞতা আছে যা আমাদের সমগ্র জীবকে একটি একক হিসেবে উপলব্ধি করতে সাহায্য করে। সেখান থেকে আমরা সংবেদনগুলিকে একীভূত করি ক্ষুধা, আকাঙ্ক্ষা, অথবা একঘেয়েমি; ভালোবাসা বা বন্ধুত্বের মতো অনুভূতি; এবং মঙ্গল বা সৌন্দর্যের মতো নৈতিক মূল্যবোধ। এবং এটি শেষ পর্যন্ত আমাদের নিজস্ব সংবিধানের এই বিশ্বব্যাপী অনুভূতি। যা আমাদের ভালো লাগছে নাকি খারাপ লাগছে তা বলতে সাহায্য করে, খুশি অথবা অসুখী।

জীবনের এই বোধটি অবশ্যই অন্যান্য ইন্দ্রিয়ের সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত, যদিও এটিরও পৃথক সত্ত্বা রয়েছে বলে মনে হয়। এর মধ্যে নোটবই, লিওনার্দো দা ভিঞ্চি "সাধারণ বিচারক" হিসাবে সাধারণ জ্ঞানের কথা বলেছেন অন্য পাঁচটি ইন্দ্রিয়ের মধ্যে; সেই স্থান যেখানে দৃষ্টি, শ্রবণ, ঘ্রাণ, স্বাদ, স্পর্শ এবং মন একত্রিত হয়ে উপলব্ধির একটি নতুন উপায় তৈরি করে যা তাদের সকলকে ধারণ করে এবং একই সাথে পৃথক।


সাধারণ জ্ঞান কী এবং জীবনের অর্থের সাথে এর সম্পর্ক কী?

সাধারণ জ্ঞান এবং জীবনের বোধ

মনোবিজ্ঞান সাধারণ জ্ঞানকে সংজ্ঞায়িত করে বিচক্ষণতার ক্ষমতা যুক্তি এবং অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে ধারাবাহিক সিদ্ধান্ত নেওয়া। অভিধানগুলি এটিকে বর্ণনা করে যুক্তিসঙ্গত এবং নিরাপদে বেঁচে থাকার জন্য ব্যবহারিক বিচারদর্শনে, এটি একটি ভাগ করা জ্ঞান হিসাবে বোঝা গেছে যা অনুসরণ করে সাধারণ সুবিধাযদিও এর প্রকৃত প্রয়োগ প্রেক্ষাপট, সংস্কৃতি এবং শিক্ষার উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়।

ডেসকার্টস ইতিমধ্যেই যুক্তি দিয়েছিলেন যে আমাদের সকলেরই একটি অনুষদ আছে সত্য থেকে মিথ্যার পার্থক্য করো, যদিও ভলতেয়ার বিদ্রূপাত্মকভাবে বলেছিলেন যে সাধারণ জ্ঞান হল সবচেয়ে কম সাধারণ ইন্দ্রিয়। বাস্তবে, এর অর্থ হল সবসময় ঐক্যমত্য থাকে না। প্রতিটি পরিস্থিতিতে কী যুক্তিসঙ্গত তা সম্পর্কে; প্রতিটি ব্যক্তি তাদের নিজস্ব "সাধারণ জ্ঞান" সংহত করে। আইনস্টাইন উল্লেখ করেছিলেন যে আমরা যাকে সাধারণ জ্ঞান বলি তার একটি অংশ হল কুসংস্কার শিখেছি প্রাথমিক বয়সে

সাধারণ জ্ঞানের তিনটি ক্লাসিক পদ্ধতি

অ্যারিস্টট্ল: এটিকে একীকরণের সাথে সংযুক্ত করেছে সংবেদনশীল অভিজ্ঞতা; যা আমরা সকলেই একই উদ্দীপনার মুখোমুখি হলে একইভাবে উপলব্ধি করি।

দেকার্ত: তিনি আন্ডারলাইন করেছেন a সর্বজনীন সাধারণ জ্ঞান যা থেকে ব্যক্তিগত বৈচিত্র্যের বাইরে, সত্য এবং ভালো কী তা বিচার করা যায়।

বাস্তববাদ: এটিকে জ্ঞান হিসেবে বোঝে দরকারী এবং প্রাসঙ্গিক যা দৈনন্দিন বিশ্বাস এবং অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে; এর বৈধতা পরিমাপ করা হয় এর পরিণতি দ্বারা।

ফলিত মনোবিজ্ঞান: সীমা, পক্ষপাত এবং সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা

বিভিন্ন লেখক স্মরণ করেন যে আমাদের কোন কিছুকেই হালকাভাবে নেওয়া উচিত নয়।: যা স্পষ্ট মনে হচ্ছে তা ভুল হতে পারে। তাই এটি একটি ভালো ধারণা। প্রসঙ্গ বিশ্লেষণ করুন সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে। উদাহরণ: চিৎকার করে "বাষ্প ত্যাগ করলে" রাগ কমে, এই ধারণাটি দমন করে না; বরং তীব্র করে তোলেআরেকটি উদাহরণ: সাধারণ জ্ঞান আপনার স্বাস্থ্যের যত্ন নেওয়ার পরামর্শ দেয়, কিন্তু প্রায়শই তাৎক্ষণিক পরিতৃপ্তি (অস্বাস্থ্যকর খাবার খাওয়া, বসে থাকা জীবনযাপন)।

এটিও এর সাথে সম্পর্কিত সামাজিক নিয়ম এবং জনপ্রিয় জ্ঞান, যা সবসময় বিজ্ঞানের সাথে খাপ খায় না। আবহাওয়ার পূর্বাভাসের ঐতিহ্যবাহী পদ্ধতিগুলি সহাবস্থান করে তথ্য-চালিত আবহাওয়াবিদ্যা. The নিশ্চিতকরণ পক্ষপাত এটি আমাদের কেবল সেইসব বিষয় মনে রাখতে পরিচালিত করে যা আমাদের বিশ্বাসকে নিশ্চিত করে (অলৌকিক খাদ্যাভ্যাস, লিঙ্গ সম্পর্কে স্টেরিওটাইপ), তাই এর গুরুত্ব সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা এবং সংশয়বাদ সুপরিচিত।

দৈনন্দিন জীবনে, সাধারণ জ্ঞান পরামর্শ দেয় গাড়ি চালানোর সময় মোবাইল ফোনের দিকে তাকাবেন না, স্বাস্থ্যকর অভ্যাস পুনর্ব্যবহার বা অগ্রাধিকার; তবুও, অনেক সময় আমরা এটি প্রয়োগ করি না অলসতা বা আত্মপ্রতারণা। প্রায়শই বলা হয় যে সে এরকম আচরণ করে “সানচো পাঞ্জা ইন্টার্নাল"এটি বিমূর্তকে পৃথিবীতে নিয়ে আসে এবং আমাদেরকে ইন্দ্রিয়গ্রাহ্যের দিকে ফিরিয়ে আনে।"

কেন এটি এত সাধারণ নয়: অভিজ্ঞতা, সংস্কৃতি এবং প্রমাণ

সমাজ বিজ্ঞানের গবেষণায় দেখা গেছে যে যখন হাজার হাজার মানুষকে হাজার হাজার বিবৃতি বিচার করতে বলা হয়, কোন সর্বসম্মত মূলনীতি নেই সাধারণ জ্ঞানের বিশ্বাস। প্রতিটি ব্যক্তি তাদের অভিজ্ঞতা, শেখা এবং পরিবেশ যা যাচাই করে তার উপর ভিত্তি করে তাদের নিজস্ব মানচিত্র তৈরি করে। অতএব, তোমার সাধারণ জ্ঞান আমার থেকে ভিন্ন হতে পারে, কোনটিই অযৌক্তিক নাও হতে পারে।

কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা এবং সাধারণ জ্ঞান: একটি বড় চ্যালেঞ্জ

দৈনন্দিন জীবন পরিপূর্ণ অপ্রত্যাশিত পরিস্থিতি যে মেশিনগুলি এখনও পরিচালনা করতে অসুবিধা বোধ করে। একটি সিস্টেম একটি কাপ চিনতে পারে, কিন্তু এটি স্বাভাবিকভাবেই বুঝতে পারে না যে এটি চায়ের জন্য, যে কাগজের স্কেল যদি বাতাস আসছে অথবা সে "দুঃখিত হতে পারে না"। এই নীরব, সামাজিক এবং শারীরিক জ্ঞান হল বিস্তৃত এবং প্রাসঙ্গিক, যে কারণে কোড করা কঠিন।

কয়েক দশক ধরে AI প্রদানের জন্য প্রকল্প চলছে সাধারণ জ্ঞান পৃথিবী কীভাবে কাজ করে সে সম্পর্কে স্বতঃসিদ্ধ ধারণা তৈরি করা। তবুও, মানুষের বিচারবুদ্ধির নমনীয় সমৃদ্ধি এখনও একটি দূরবর্তী লক্ষ্য: আমরা যুক্তি দিই, আমরা পরিণতি প্রত্যাশা করি এবং আমরা সঠিক জ্ঞান সঠিক সময়ে প্রয়োগ করি।

সঠিকভাবে কাজ করার জন্য আমাদের দেহের সর্বদা আমাদের বিবেকের প্রয়োজন হয় না। সচেতনতা যেখানে প্রয়োজন হয় না সেখানে জোর দেওয়া দৃ the়তা হ'ল এটি অনুভূতি আসে যখন প্রায়শই সবচেয়ে বাধা হয়। আমরা প্রত্যক্ষ করতে পারি না বা আমরা যে প্রত্যক্ষ করি তা সম্পর্কে সচেতন হতে পারি না; কিন্তু আমরা আমাদের পক্ষে কী গুরুত্বপূর্ণ তা মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করার সিদ্ধান্ত নিতে পারি এবং কোনওভাবে আমাদের জীবনের পথনির্দেশক। এটি আমাদের জীবনে যা উপস্থিত হয় এবং যা তৈরি করে তার অর্থ এবং দায়িত্ব থাকতে দেয় এবং ছড়িয়ে পড়ে না এবং ক্রমাগত শক্তির অপচয় হয় না।

মানুষ হিসাবে আমাদের ক্ষমতা এবং স্বাধীনতা আছে আমাদের ইন্দ্রিয়গুলিকে একটি অর্থপূর্ণ জীবনের দিকে পরিচালিত করুন.

অরোরা মোরেরা ভেগা (মনোচিকিৎসক) এর জন্য শরীর এবং মন

শেষ করার জন্য আমি তোমাকে একটা ভিডিও খুবই উৎসাহব্যঞ্জক:

সমন্বিত উপলব্ধি, ব্যবহারিক বিচার, সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা এবং জীবনের উদ্দেশ্যের সমন্বয়ই সাধারণ জ্ঞানকে একটি নির্ভরযোগ্য নেভিগেটর একটি জটিল পৃথিবীতে: এটি অকাট্য নয়, তবে এটি আমূল উন্নতি করে অভিজ্ঞতা, প্রতিফলন এবং প্রমাণের প্রতি উন্মুক্ততা।