মেক্সিকান প্রজাতন্ত্রটি সেই জায়গা যেখানে কিছু লোক ছিল আমেরিকার প্রাচীনতম এবং সর্বাধিক উন্নত সভ্যতাআমেরিকান মহাদেশের অঞ্চল হিসাবে দক্ষিণ মেক্সিকো এবং গুয়াতেমালা, এল সালভাদোর, বেলিজ এবং নিকারাগুয়া, হন্ডুরাস এবং কোস্টা রিকার প্রজাতন্ত্রের পশ্চিম অঞ্চল উভয়ই অন্তর্ভুক্ত বলে আমেরিকান মহাদেশের অঞ্চলের কারণে মেসোমেরিকান সংস্কৃতি হিসাবে পরিচিত।
এই সংস্কৃতিগুলি কেবল গবেষক, প্রত্নতাত্ত্বিক এবং ইতিহাসবিদদের কাজের মাধ্যমেই সময়ের সাথে সাথে সংরক্ষিত হয়েছে। সর্বোপরি, এটি ঘটেছে বস্তুগত এবং প্রতীকী চিহ্ন যা তারা কৃষি, শিল্প, স্থাপত্য, গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা, রাজনীতি এবং ধর্মের মতো বিভিন্ন ক্ষেত্রে তাদের ক্রমাগত অগ্রগতির মাধ্যমে রেখে গেছে, যার মধ্যে রয়েছে আজ আমাদের তাদের জীবনযাত্রা পুনর্গঠনের সুযোগ করে দেয়।
মেসোআমেরিকার সংস্কৃতি কী ছিল?
মেসোআমেরিকান সংস্কৃতি এগুলি ছিল মেসোআমেরিকান সাংস্কৃতিক ম্যাক্রো-এলাকায় বিকশিত আদিবাসী সভ্যতাঅর্থাৎ, এই অঞ্চলটি মধ্য ও দক্ষিণ মেক্সিকো, বেলিজ, গুয়াতেমালা, এল সালভাদর, হন্ডুরাস এবং নিকারাগুয়া ও কোস্টারিকার কিছু অংশ জুড়ে বিস্তৃত। যদিও তারা বিভিন্ন ভাষায় কথা বলত এবং তাদের উৎপত্তি ভিন্ন ছিল, তবুও বাণিজ্য, রাজনৈতিক জোট, যুদ্ধ এবং ভাগ করা ধর্মীয় বিশ্বাসের বিস্তারের কারণে তারা একটি সাধারণ সাংস্কৃতিক ভিত্তি ভাগ করে নিয়েছিল।
এই সমাজগুলো ছিল বিভিন্ন স্তরের সামাজিক ও রাজনৈতিক জটিলতাছোট ছোট রাজ্য থেকে শুরু করে বৃহৎ, অত্যন্ত কেন্দ্রীভূত সাম্রাজ্য, তাদের অনেকেই বিশাল শহর নির্মাণ করেছিলেন, অত্যাধুনিক লেখার পদ্ধতি এবং ক্যালেন্ডার তৈরি করেছিলেন, উন্নত কৃষি কৌশল উন্নত করেছিলেন এবং এমন একটি স্থাপত্য ও শৈল্পিক উত্তরাধিকার রেখে গেছেন যা আজও বিশ্বকে অবাক করে।
একসাথে দেখলে, এই সংস্কৃতিগুলি গ্রহের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সভ্যতাগত ঐতিহ্যগুলির মধ্যে একটি। এগুলি অধ্যয়ন করলে আমরা আরও ভালভাবে বুঝতে পারি মানব বৈচিত্র্য এবং সৃজনশীলতাপাশাপাশি হাজার হাজার বছর ধরে বিভিন্ন মানুষের তাদের পরিবেশের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার এবং রূপান্তর করার ক্ষমতা।
মেসোআমেরিকান সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য
মেসোআমেরিকান সংস্কৃতির সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হল এর প্রয়োগ দুটি পরিপূরক ক্যালেন্ডার (একটি ২৬০ দিনের আচার বা কৃষি বছর এবং আরেকটি ৩৬৫ দিনের সৌর বছর), চিত্রলিপি এবং চিত্রলিপি লেখা; কোকো এবং ভুট্টার চাষ, পরবর্তীটিও নিক্সটামালাইজেশন নামক একটি প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল, যা খাদ্যকে ময়দায় পরিণত করতে এবং এর পুষ্টিগুণ উন্নত করতে সাহায্য করেছিল।
অধিকন্তু, তারা একমত হয়েছেন যে প্রকৃতির সাথে সম্পর্কিত দেবতাদের পূজা (জল, ভুট্টা, রোদ, বৃষ্টি, বাতাস, মাটি), মানব বলিদান এবং নৈবেদ্যের অনুশীলন, ধর্মীয় তাৎপর্য সহ বল খেলা, পিরামিড কাঠামো সহ আনুষ্ঠানিক স্থান নির্মাণ, মূর্তি তৈরি (বেশিরভাগই নারীদের উর্বরতার উপাসনা করার জন্য) এবং একটি ধর্মতান্ত্রিক ধরণের রাজনৈতিক সংগঠন, যেখানে ধর্মীয় ক্ষমতা এবং নাগরিক ক্ষমতা ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল।
তার একটি নির্ধারক বৈশিষ্ট্য ছিল উন্নত কৃষিতারা টেরেস, চিনাম্পাস (কৃত্রিম কৃষি দ্বীপ), সেচ ব্যবস্থা এবং মাটি সংরক্ষণ কৌশল ব্যবহার করে ভুট্টা, বিন, স্কোয়াশ, মরিচ, কাসাভা, মিষ্টি আলু, তুলা, কোকো এবং বিভিন্ন ধরণের অন্যান্য পণ্য চাষ করত। এর ফলে তারা বিশাল জনগোষ্ঠীকে খাদ্য সরবরাহ করতে এবং ঘনবসতিপূর্ণ শহরগুলিকে টিকিয়ে রাখতে সক্ষম হয়েছিল।
তারা একটি অসাধারণ ভাষাগত বৈচিত্র্যমেসোআমেরিকায়, মায়ান, ওটোম্যাঙ্গুয়ান, মিক্সে-জোকিয়ান, টোটোনাক এবং উটো-আজটেকান সহ একাধিক ভাষা পরিবারে কথা বলা হত। এই বৈচিত্র্য সত্ত্বেও, বাণিজ্য এবং ধর্মীয় যোগাযোগ একটি প্রকৃত ভাগ করা সাংস্কৃতিক নেটওয়ার্ক তৈরি করেছিল।
বিভিন্ন মিল থাকা সত্ত্বেও, প্রতিটি সংস্কৃতির নিজস্ব আচরণ এবং বিকাশের পদ্ধতি ছিল; কিছু সংস্কৃতি তাদের নগর উন্নয়নের পরিমাণ, তাদের আঞ্চলিক প্রভাব এবং তার বৈজ্ঞানিক ও শৈল্পিক কৃতিত্বের বিশালতাওলমেক, তেওতিহুয়াকান, মায়ান, জাপোটেক, টলটেক এবং মেক্সিকা-অ্যাজটেক সংস্কৃতিগুলিকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিসেবে বিবেচনা করা হয়, তবে তারাই একমাত্র ছিল না।
এর মধ্যে প্রথম তদন্তে including খ্রিস্টান ডুভারএটি অনুমান করা হয়েছিল যে অ্যাজটেকরা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং অসাধারণদের তালিকার শীর্ষে ছিল। যাইহোক, সময়ের সাথে সাথে অন্যান্য গবেষণা আবির্ভূত হয় যা এই ধরনের ধারণাগুলিকে খণ্ডন করে এবং এমনকি বিশ্লেষণ করে যে কোনও নির্দিষ্ট শ্রেণিবিন্যাস ছিল না, বরং মেসোআমেরিকান সংস্কৃতি ছিল একটি আন্তঃসম্পর্কিত মানুষের মোজাইক যাদের অবদান একে অপরকে প্রভাবিত করেছে।
বিস্তৃত সংস্কৃতি
মায়া
তারা ছিল আদিবাসীদের একটি দল যারা মেক্সিকান রাজ্য ইউকাটান, ক্যাম্পেচে, তাবাসকো এবং চিয়াপাসে, গুয়াতেমালার বেশিরভাগ অংশে এবং বেলিজ এবং হন্ডুরাসের কিছু অংশে বাস করত। তাদের উপস্থিতি খুব প্রাচীন কাল থেকে শুরু; কিছু রেকর্ড অনুসারে তাদের সংগঠিত উপস্থিতি 1000 বিসি এবং তাদের সংস্কৃতি বহু শতাব্দী ধরে বিকশিত হয়েছে।
সর্বাধিক অসামান্য বৈশিষ্ট্য হ'ল গ্লিফিক লিখন পদ্ধতির সৃষ্টিএটিকে প্রাক-কলম্বিয়ান আমেরিকার সবচেয়ে জটিল লিখিত ভাষা হিসেবে বিবেচনা করা হয়। শিল্প, স্থাপত্য, গাণিতিক ও জ্যোতির্বিদ্যা ব্যবস্থায় তাদের উল্লেখযোগ্য অবদানের জন্যও তারা আলাদা ছিল। তাদের ভিজেসিমাল (বেস-২০) সংখ্যা পদ্ধতিতে একটি গাণিতিক ধারণা হিসেবে শূন্যএর ফলে অত্যন্ত নির্ভুল ক্যালেন্ডার এবং জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত গণনা তৈরি সম্ভব হয়েছিল।
তাদের অনন্য বৈশিষ্ট্য ছিল যে তাদের অর্থনীতি মূলত কৃষির উপর নির্ভরশীল ছিল এবং তারা কোকো, তুলা, মটরশুটি, কাসাভা, মিষ্টি আলু এবং প্রাথমিকভাবে ভুট্টা চাষ করত। তারা এই কৃষি ভিত্তিকে নিবিড়ভাবে পরিপূরক করেছিল বাণিজ্যিক কার্যকলাপ, অন্যান্য মেসোআমেরিকান জনগণের সাথে জেড, অবসিডিয়ান, বিদেশী পালক, লবণ এবং মৃৎশিল্প বিনিময়।
এর স্মৃতিস্তম্ভ স্থাপত্যের কথা বলতে গেলে, কোপান, টিকাল, উয়াক্সাক্টুন, কুইরিগু, বোনাম্পাক, তুলুম, চিচেন ইৎজা, প্যালেনকু, উক্সমাল এবং মায়াপানের মতো স্থানে অসংখ্য বৃহৎ ধ্বংসাবশেষ সংরক্ষিত আছে; এগুলি ছিল মন্দির এবং নগর কেন্দ্র যেখানে ধর্মীয়, আনুষ্ঠানিক এবং রাজনৈতিক কর্মকাণ্ড সংঘটিত হত। এই স্থানগুলির মধ্যে রয়েছে পিরামিড, জ্যোতির্বিদ্যা পর্যবেক্ষণ কেন্দ্র, প্রাসাদ এবং বল কোর্ট.
মায়া সভ্যতা সম্পর্কে আজকের সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং প্রাসঙ্গিক তথ্য হলো, ঔপনিবেশিক আমলে, ল্যাটিন বর্ণমালা ব্যবহার করে মায়া ভাষায় লেখালেখি তৈরি করা হত, যার ফলে মায়া জনগণের ইতিহাস এবং বিশ্ব সৃষ্টির বিখ্যাত এবং গুরুত্বপূর্ণ বিবরণ পাওয়া যায়। 'পপোল ভু', আমেরিকার আদিবাসী সাহিত্যের এক রত্ন হিসেবে বিবেচিত।
মায়ান ধর্ম ছিল বহুঈশ্বরবাদী এবং গভীরভাবে সম্পর্কিত ছিল আকাশ এবং প্রাকৃতিক চক্র পর্যবেক্ষণতারা শস্য দেবতা, বৃষ্টি, সূর্য এবং পাতালের সাথে সম্পর্কিত দেবতাদের পূজা করত এবং মহাজাগতিক ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য অত্যন্ত কাঠামোগত ধর্মীয় প্রেক্ষাপটে মানব বলিদান করত।
আজ, ইউকাতান এবং গুয়াতেমালার গ্রামীণ জনসংখ্যার বেশিরভাগই মায়া। আঞ্চলিক গবেষণায় উদ্ধৃত ঐতিহ্যবাহী তথ্য অনুসারে, মায়ান ভাষার ইউকাটেক মায়া রূপটি প্রায় 350.000 মানুষ, যা দেখায় যে এই সংস্কৃতির টিকে থাকা বিজয় এবং উপনিবেশ স্থাপন সত্ত্বেও।
অ্যাজটেকরা
তারা ছিল একটি প্রভাবশালী জাতি, মধ্য ও দক্ষিণ মেক্সিকোতে, মেসোআমেরিকাতে একটি সুপ্রতিষ্ঠিত সাম্রাজ্যের অধিকারী। মেক্সিকো উপত্যকা এবং আশেপাশের অঞ্চলে তাদের ক্ষমতা সুসংহত হয়েছিল, অসংখ্য উপনদীবাসীদের উপর আধিপত্য বিস্তার করেছিল; তাদের প্রধান সম্প্রসারণ ঘটেছিল শতাব্দীর মধ্যে XIV এবং XVI.
গবেষণা অনুসারে, এই ধরনের একটি শক্তিশালী সরকার প্রতিষ্ঠার ক্ষমতা তাদের দেওয়া ক্ষমতার কারণে ছিল তাদের ধর্মীয় ও রাজনৈতিক আদর্শের প্রতি বিশ্বাসপাশাপাশি এর কার্যকর সামরিক সংগঠন। এর সবচেয়ে অসাধারণ সাফল্যগুলির মধ্যে একটি হল শহর তৈরি করা টেনোচিটলনযা বর্তমান রাজধানী মেক্সিকো সিটিতে অবস্থিত।
তাদের প্রকৌশল কাজের কথা বলতে গেলে, তারা শহরকে মূল ভূখণ্ডের সাথে সংযুক্ত করার জন্য সেতু, জলাশয় এবং পণ্য পরিবহনের জন্য ব্যবহৃত খাল নির্মাণ করেছিল। তারা চিনম্পাস হ্রদের চারপাশে চাষযোগ্য জমি সম্প্রসারণ করা, যা টেনোচটিটলানকে একটি ঘনবসতিপূর্ণ এবং স্বয়ংসম্পূর্ণ মহানগর কৃষিক্ষেত্রে।
এই সংস্কৃতির অর্থনীতি বাজারের উপর ভিত্তি করে ছিল। পণ্যগুলি মধ্য আমেরিকা এবং অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের অভ্যন্তরে রপ্তানি করা হত এবং বিজিত অঞ্চলগুলি থেকে চুক্তি এবং শ্রদ্ধাঞ্জলির মাধ্যমে প্রাপ্ত হত। শ্রদ্ধাঞ্জলি প্রদানের মধ্যে ছিল কৃষি পণ্য, বস্ত্র, হস্তশিল্প, ধাতু এবং বন্দী ধর্মীয় বলিদানের উদ্দেশ্যে।
সমাজ বিভক্ত ছিল শ্রেণীতে—ক্রীতদাস, সাধারণ এবং অভিজাত—এবং সেখানে ছিল একটি শাসকগোষ্ঠী উচ্চ শ্রেণীর সদস্যরা ছিলেন পুরোহিত এবং উচ্চপদস্থ সামরিক কর্মকর্তা, অন্যদিকে কৃষক এবং কারিগররা সাম্রাজ্যের অর্থনৈতিক ভিত্তি তৈরি করেছিলেন। দাসপ্রথা চুক্তিবদ্ধ হতে পারত, এবং স্বাধীনতা ক্রয়ের জন্য ব্যবস্থাও বিদ্যমান ছিল।
তাদের ধর্মকে সবচেয়ে ধর্মগ্রন্থগুলির মধ্যে একটি হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছে ধর্মীয় এবং বলিদানমূলক মেসোআমেরিকা থেকে। তারা হুইটজিলোপোচটলি (যুদ্ধ ও সূর্যের দেবতা), ত্ল্যালোক (বৃষ্টির দেবতা) এবং কোয়েটজালকোটল সহ অসংখ্য দেবতার পূজা করত। বিশেষ করে টেম্প্লো মেয়রে, সূর্যকে খাওয়ানোর জন্য এবং পৃথিবীর ধারাবাহিকতা নিশ্চিত করার জন্য মানব বলিদানকে প্রয়োজনীয় বলে মনে করা হত।
অন্তত কম প্রশস্ত
- ওলমেক সংস্কৃতিমেক্সিকোর দক্ষিণ উপসাগরের প্রাচীন ওলমেক জনগণ মেসোআমেরিকার প্রাচীনতম সভ্যতা প্রতিষ্ঠার জন্য পরিচিত। তাদের যুগ প্রায় 1500 থেকে 900 বিসি গবেষণা অনুসারে, এর কেন্দ্রীয় অঞ্চলটি প্রায় 18.000 কিমি 2 দখল করেছে, বর্তমান মেক্সিকান রাজ্য ভেরাক্রুজ এবং তাবাসকোর নদী অববাহিকার জঙ্গলে, জলাবদ্ধতার বৈশিষ্ট্যযুক্ত।
অনেক বিশেষজ্ঞ ওলমেক সংস্কৃতিকে মেসোআমেরিকার "মাতৃ সংস্কৃতি"কারণ এটি এমন উপাদানগুলির ভিত্তি স্থাপন করেছিল যা পরবর্তীতে প্রায় সমস্ত পরবর্তী জাতির মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছিল: বল খেলা, গ্লিফের উপর ভিত্তি করে একটি লেখার ব্যবস্থা, 260 দিনের আচার-অনুষ্ঠানের ক্যালেন্ডারের ব্যবহার এবং ধর্মীয় মূর্তিবিদ্যা যা জাগুয়ারকে শক্তি এবং উর্বরতার সাথে সংযুক্ত করে।
তাদের বিশেষভাবে বিখ্যাত বিশাল পাথরের মাথাবেসাল্ট ব্লক দিয়ে খোদাই করা, এগুলি সম্ভবত শাসক বা গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্বদের প্রতিনিধিত্ব করে। কিছু কিছু উচ্চতায় কয়েক মিটার পর্যন্ত পৌঁছায় এবং অত্যন্ত স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য প্রদর্শন করে, যা নির্দিষ্ট ব্যক্তির প্রতিকৃতি নির্দেশ করে।
- জাপোটেক সংস্কৃতিএগুলো মন্টে আলবান (মেক্সিকো) তে খুব প্রাচীন যুগের; এমন রেকর্ড রয়েছে যা তাদের উৎপত্তিস্থলকে ঘিরে রাখে 800 বিসি এবং তাদের শাসন ১৫২১ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল, মিক্সটেক এবং অন্যান্য রাজনৈতিক পরিবর্তন তাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রগুলিকে প্রভাবিত করেছিল।
তেওতিহুয়াকান সংস্কৃতির মতো, জাপোটেক ছিল সেই সময়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মেসোআমেরিকান সংস্কৃতিগুলির মধ্যে একটি। এর সর্বাধিক স্বীকৃতি পালক এবং গয়না তৈরির মাধ্যমে শৈল্পিক সৃষ্টি, নিজস্ব হায়ারোগ্লিফিক লিখন পদ্ধতি এবং কৃত্রিমভাবে সমতল পাহাড়ের উপর নির্মিত মন্টে আলবান শহরের নির্মাণ ছাড়াও।
- তেওতিহাকান সংস্কৃতিএর অন্যতম বৃহৎ অর্জন হল মধ্য প্রাচীন মেক্সিকোতে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শিল্প সংস্কৃতির সৃষ্টি। এর উৎপত্তিস্থল 200 বিসি এবং সভ্যতা ধ্রুপদী যুগে তার শীর্ষে পৌঁছেছিল, বছরের পর বছর ধরে বিশেষ শক্তির সাথে ৩৫০ এবং ৬৫০ খ্রিস্টাব্দ
এটা লক্ষণীয় যে তেওতিহুয়াকান সভ্যতা অন্যতম মেসোআমেরিকান সংস্কৃতিতে সবচেয়ে প্রভাবশালী"দেবতাদের শহর", তেওতিহুয়াকান ছিল একটি সুনির্দিষ্ট পরিকল্পিত নগর কেন্দ্র, যেখানে ছিল মৃতদের একটি বিশাল অ্যাভিনিউ এবং সূর্য, চাঁদ এবং কোয়েটজালকোটলকে উৎসর্গীকৃত বিশাল পিরামিড। মায়া, জাপোটেক, টলটেক এবং মেক্সিকান সংস্কৃতির সিরামিক, মূর্তিবিদ্যা এবং স্থাপত্যে এর প্রভাব দেখা যায়।
- টলটেক সংস্কৃতিটলটেকরা ছিল এমন একটি জাতি যারা তেওতিহুয়াকান শহরের পতনের পর (প্রায় ৭০০ খ্রিস্টাব্দ) এবং আধুনিক মেক্সিকো সিটি থেকে ৬৪ কিলোমিটার উত্তরে তুলায় একটি সামরিক রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করেন, যা উত্তর-ধ্রুপদী যুগের প্রথম দিকে অবস্থিত।
- চিচিমেকা সংস্কৃতিমধ্য মেক্সিকোতে চিচিমেক জাতিগোষ্ঠীর মানুষদেরকে বিশাল উত্তরাঞ্চলের বাসিন্দারা আদিম বলে মনে করত, যাদেরকে উচ্চ সংস্কৃতির অধিকারী হিসেবে বিবেচনা করা হত। গবেষকদের মতে, নাহুয়াতল ভাষায়, চিচিমেক শব্দের অর্থ 'কুকুরের বংশধর' হতে পারে।
- মিকটেক সংস্কৃতিগবেষণায় দেখা গেছে যে মিক্সটেক সংস্কৃতির উৎপত্তি দক্ষিণ মেক্সিকোতে খুব প্রাচীনকাল থেকে আধুনিক যুগের শুরু পর্যন্ত। তারা পাথর এবং বিভিন্ন ধাতুতে তাদের কাজের জন্য বিখ্যাত ছিল। তাদের বিশেষত্বের মধ্যে ছিল পালকের মোজাইক, সজ্জিত পলিক্রোম মৃৎশিল্প এবং বস্ত্রের বুনন এবং সূচিকর্ম।
তাদের শিল্পকে অতিক্রম করা সম্ভব নয় এবং এর সদস্যদের স্বীকৃতি রয়েছে মেক্সিকোর সবচেয়ে বিখ্যাত কারিগররাহরিণের চামড়ার উপর তৈরি এবং সমৃদ্ধভাবে চিত্রিত মিক্সটেক কোডেসগুলি বংশতালিকা, বিজয় এবং পৌরাণিক কাহিনী বর্ণনা করে এবং প্রাক-হিস্পানিক শিল্পের মাস্টারপিস হিসাবে বিবেচিত হয়।
এই সংস্কৃতিগুলির পাশাপাশি, টোটোনাক, পুরিপেকাস বা তারাস্কান এবং ট্ল্যাক্সকালানদের মতো অন্যান্য জাতিও নির্ণায়ক ছিল, যারা মেসোআমেরিকান রাজনৈতিক গতিশীলতা এবং স্প্যানিশ বিজয়ের প্রক্রিয়ায়, মেক্সিকান সম্প্রসারণের বিরুদ্ধে এবং পরে ইউরোপীয়দের বিরুদ্ধে বিভিন্ন উপায়ে মিত্রতা বা প্রতিরোধের মাধ্যমে।
ওলমেক থেকে মেক্সিকান পর্যন্ত এই সমস্ত সংস্কৃতি তাদের প্রাকৃতিক পরিবেশের সাথে গভীর সম্পর্ক, তীব্র ধর্মীয়তা এবং শহর, ক্যালেন্ডার এবং প্রতীকী ব্যবস্থা তৈরির অসাধারণ ক্ষমতা ভাগ করে নেয়। তাদের একসাথে বোঝার মাধ্যমে আমরা দেখতে পাই যে মেসোআমেরিকা বিচ্ছিন্ন জনগোষ্ঠীর একটি সংগ্রহ ছিল না, বরং একটি মহান আঞ্চলিক সভ্যতা অবিরাম অভ্যন্তরীণ সংলাপে, যার উত্তরাধিকার মেক্সিকো এবং মধ্য আমেরিকার লক্ষ লক্ষ মানুষের ভাষা, উৎসব, খাবার এবং পরিচয়ের মধ্যে বেঁচে আছে।