ন্যায্য হওয়ার মূল্য: জীবনের জন্য একটি পাঠ

সেদিন সকালে যখন আমাদের নতুন শিক্ষক ড আইনের ভূমিকা তিনি ক্লাসে প্রবেশ করলেন, তিনি প্রথমে যা করলেন তা হল সামনের সারিতে বসা একজন ছাত্রের নাম:

- আপনার নাম কি?

- আমার নাম হুয়ান, স্যার।

- আমার ক্লাস ছেড়ে দাও এবং আমি চাই না তুমি ফিরে আসো! অপ্রত্যাশিতভাবে কঠোর প্রফেসর চেঁচিয়ে উঠলেন।

জন হতবাক হয়ে গেল। তিনি প্রতিক্রিয়া জানালে, তিনি বিশ্রীভাবে উঠে দাঁড়ালেন, তার জিনিসপত্র সংগ্রহ করলেন এবং ক্লাস ছেড়ে চলে গেলেন। আমরা সবাই আতঙ্কিত এবং ক্ষুব্ধ ছিলাম, কিন্তু কেউ কিছু বলল না।

- ঠিক আছে. এখন হ্যাঁ! আইনগুলি কীসের জন্য?

আমরা এখনও ভয় পেয়েছিলাম, কিন্তু ধীরে ধীরে আমরা তার প্রশ্নের উত্তর দিতে শুরু করি। কেউ মন্তব্য করেছেন: "যাতে আমাদের সমাজে শৃঙ্খলা রয়েছে।" প্রফেসর বলে উঠলেন: "না!" অন্য একজন যোগ করেছেন: "এগুলি পূরণ করার জন্য।" আবার, প্রফেসর উত্তর দিলেন: "না!" অন্য কেউ পরামর্শ দিয়েছেন: "যাতে খারাপ লোকেরা তাদের কাজের জন্য অর্থ প্রদান করে।" "না!! কিন্তু কেউ কি এই প্রশ্নের উত্তর দিতে জানে না?! রুমে উত্তেজনা বাড়িয়ে তিনি চিৎকার করে উঠলেন। অবশেষে, একটি মেয়ে ভীতুভাবে বলল: "যাতে ন্যায়বিচার আছে।"

প্রফেসর সন্তুষ্টির সাথে বলে উঠলেন: “অবশেষে! অর্থাৎ। যাতে ন্যায়বিচার হয়. আর এখন বিচার কিসের?

একটি অবিস্মরণীয় পাঠের পিছনে শিক্ষা

তাদের মনোভাব দেখে বিচলিত হওয়া সত্ত্বেও, আমরা উত্তর দিতে থাকি: "মানবাধিকার রক্ষার জন্য," ছিল সবচেয়ে সঠিক প্রতিক্রিয়াগুলির মধ্যে একটি। শিক্ষক "আচ্ছা, আর কি?" এর পরে, আমরা শুনি: "যারা ভুল থেকে সঠিক তা বৈষম্য করা" এবং "যারা ভাল কাজ করে তাদের পুরস্কৃত করা।"

শিক্ষক তারপর একটি সরাসরি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করলেন: "আমি কি জুয়ানকে ক্লাস থেকে বহিষ্কার করে সঠিকভাবে কাজ করেছি?" আমরা সবাই নীরব ছিলাম, বিরোধপূর্ণ নৈতিকতার সাথে। "আমি একটি সিদ্ধান্তমূলক এবং সর্বসম্মত প্রতিক্রিয়া চাই," তিনি জোর দিয়েছিলেন। অবশেষে, আমরা সবাই চিৎকার করে উঠলাম: "না!!"। আমাদের ঐকমত্য শুনে তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এটা কি বলা যায় যে আমি অন্যায় করেছি?" আমরা উত্তর দিলাম: "হ্যাঁ!"

তখনই শিক্ষক তার পাঠের উদ্দেশ্য প্রকাশ করলেন। গম্ভীর দৃষ্টিতে তিনি বললেন,কেন কেউ এটা সম্পর্কে কিছু করেনি? আমরা কেন আইন ও বিধি চাই, যদি আমরা সেগুলো বাস্তবে প্রয়োগ করার সাহস না পাই? যখন আপনি অন্যায় প্রত্যক্ষ করেন তখন আপনার প্রত্যেকের কাজ করার বাধ্যবাধকতা রয়েছে। সব আর কখনো চুপ করে থাকবেন না!

আমার দিকে তাকিয়ে তিনি আদেশ দিলেন: "যাও জুয়ানকে খুঁজে বের করো।"

সেই দিন আমি আমার আইন পেশার সবচেয়ে ব্যবহারিক এবং তাৎপর্যপূর্ণ পাঠ শিখেছি। ন্যায়বিচার শুধুমাত্র আইনি কোডে সংজ্ঞায়িত করা হয় না, কিন্তু আমাদের দৈনন্দিন কর্মে।

ন্যায়ের স্তম্ভ: দার্শনিক এবং নৈতিক প্রতিফলন

ন্যায়বিচার কেবল কঠোর আইন ও প্রবিধানের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। প্লেটোর মতো মহান চিন্তাবিদরা ন্যায়বিচারকে অপরিহার্য গুণ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, আমাদের আত্মা এবং সমাজের অংশগুলির মধ্যে একটি সাদৃশ্য। এই গ্রীক দার্শনিকের মতে, ন্যায্য হওয়া বোঝায় আমরা আসলে কে তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ আচরণ করা।, আমাদের অভ্যন্তরীণ সারাংশ সম্মান.

আরেকজন মহান চিন্তাবিদ টমাস অ্যাকুইনাস ন্যায়বিচারকে "প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার প্রাপ্য প্রদান" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। এটি কেবল আমাদের অধিকারই নয়, নিজেদের এবং অন্যদের প্রতি আমাদের দায়িত্বও অন্তর্ভুক্ত করে।

নিজের প্রতি ন্যায্য হওয়ার অর্থ কী? বোঝায় আপনার ভুল স্বীকার করুন, নিজেকে সম্মান করুন এবং আপনার মান চিনুন. ন্যায়বিচার নিজের থেকে শুরু হয় এবং কেবল তখনই তা অন্যদের কাছে প্রসারিত হতে পারে।

আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে ন্যায়বিচার প্রয়োগ করা হয়

ন্যায্য হওয়ার জন্য শুধু সাহস নয়, সহানুভূতিও প্রয়োজন। একজন সুপরিচিত দার্শনিকের মা তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "কেউ যদি আপনার সাথে এটি করে তবে এটি কি আপনার কাছে ন্যায্য বলে মনে হবে?“এই প্রতিফলন আমাদের গভীরতম নৈতিকতার সাথে সংযোগ স্থাপন করতে এবং আরও ন্যায়সঙ্গত সিদ্ধান্ত নিতে সাহায্য করতে পারে।

আমাদের দৈনন্দিন সম্পর্কের মধ্যে, ন্যায্য হওয়া বোঝায় অন্যদের কথা শুনুন, তাদের চাহিদা চিনুন এবং সেই অনুযায়ী কাজ করুন. এটি বিশেষত পারিবারিক, কাজ বা সামাজিক পরিস্থিতিতে প্রয়োজনীয় যেখানে আবেগ আমাদের যুক্তি করার ক্ষমতাকে মেঘ করতে পারে।

ন্যায্য হতে শেখা শুধু একটি গুণ নয়, একটি অনুশীলন ধ্রুবক যার স্ব-মূল্যায়ন এবং ক্রমাগত শেখার প্রয়োজন.

অন্যায়ের বিরুদ্ধে কাজ করার গুরুত্ব

জুয়ানের গল্পটি গুরুত্বপূর্ণ কিছু প্রকাশ করে: সত্য ন্যায়বিচার নিষ্ক্রিয় নয়. এটির জন্য পদক্ষেপ, সাহসিকতা এবং কখনও কখনও শস্যের বিরুদ্ধে যাওয়া প্রয়োজন। আমরা যখন অন্যায় প্রত্যক্ষ করি তখন কি আমরা দর্শক হয়ে থাকি নাকি ব্যবস্থা নিই? এই চ্যালেঞ্জ আমরা ক্রমাগত সম্মুখীন.

ন্যায়বিচারও জড়িত হতে পারে আমাদের নিজেদের কুসংস্কার মোকাবেলা. আমাদের পূর্বকল্পিত রায় সম্পর্কে সচেতন হওয়া হল ন্যায্য ও নিরপেক্ষ সিদ্ধান্ত নিশ্চিত করার প্রথম ধাপ।

ন্যায়বিচারের গভীর বোধ কেবল স্পষ্ট সীমা নির্ধারণই বোঝায় না বৈচিত্র্য গ্রহণ করুন এবং সুরেলা সহাবস্থানের দিকে কাজ করুন.

ন্যায়বিচার শুধু একটি বিমূর্ত ধারণা নয়, কিন্তু আরও ভারসাম্যপূর্ণ সমাজ গঠনের একটি বাস্তব হাতিয়ার. দৈনন্দিন জীবনে ন্যায়বিচার অনুশীলন করা, অন্য কারো অধিকারের পক্ষে দাঁড়ানো বা নিজেদের প্রতি আরও সহানুভূতিশীল হওয়া, আমাদের আরও ন্যায়সঙ্গত এবং মানবিক বিশ্বের কাছাকাছি নিয়ে আসে।