এটি একটি সম্পূর্ণ অস্বাভাবিক ক্রিয়াকলাপ, যা সমন্বিত মানুষের মৃতদেহের সাথে সহবাসের অনুশীলন অথবা কোনো পশুর ওপর, যা বিশ্বের প্রায় প্রতিটি দেশেই সম্পূর্ণ অবৈধ একটি কাজ। অধিকাংশ শবকামী ব্যক্তি প্রাণহীন দেহের প্রতি বা মৃত্যুর ধারণার প্রতি তীব্র আকর্ষণের উপর ভিত্তি করে তাদের যৌন চাহিদা মেটাতে এই কাজটি করে থাকে।
দেখা যায়, এটি এমন একটি কাজ যা সারা বিশ্বের সকল আধুনিক সমাজে সম্পূর্ণরূপে দণ্ডনীয়, যেহেতু মৃত ব্যক্তিরা হয়তো তাদের সম্মতি দেননি। সম্মতি যাতে মৃত্যুর পর তাদের দেহের ওপর এই ধরনের কাজ করা হয়। এটিকে চরম অসম্মান, অবমাননা ও মানব মর্যাদার লঙ্ঘন হিসেবে গণ্য করা হয় এবং এর আইনগত পরিণতি রয়েছে।
নেক্রোফিলিয়া কেবল কিছু মানুষের মনের মধ্যেই পাওয়া যায় এমন কোনো আচরণ নয়; এমন ঘটনাও ঘটেছে যেখানে প্রাণীরা অন্যান্য মৃত প্রাণীর সাথে সঙ্গম করেছেপ্রাণীদের আচরণ ও প্রাণী আচরণবিদ্যা বিষয়ক গবেষণায় এটি নথিভুক্ত করা হয়েছে, যা থেকে দেখা যায় যে এই ঘটনাটি শুধুমাত্র মানব প্রজাতির মধ্যেই কঠোরভাবে সীমাবদ্ধ নয়।
নেক্রোফিলিয়া আসলে কী?
নেক্রোফিলিয়া একটি সম্পূর্ণ মনস্তাত্ত্বিক অবস্থা, যেখানে একজনের বৈশিষ্ট্য এবং গুণাবলী সুস্পষ্ট। প্যারাফিলিক মানসিক অসুস্থতাএর কারণ হলো সেখানে চর্চিত অত্যন্ত অস্বাভাবিক কার্যকলাপ। এটা শুধু এক বীভৎস কৌতূহল নয়, বরং মৃতদেহকে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠা যৌন উত্তেজনার এক স্থিতিশীল ধারা।
এটি এক ধরণের প্যারাফিলিয়া যা যৌন আকর্ষণ মৃতদেহের সাথে দৃ strongly়ভাবে সম্পর্কিত এটি পশু (যা পশুপ্রেমের সাথে সম্পর্কিত) এবং মানুষ উভয়কেই বোঝায়। শব্দটি দুটি গ্রিক শব্দ থেকে এসেছে: “নেক্রোস,” যার অর্থ মৃত বা শব, এবং “ফিলিয়া,” যার অনুবাদ হলো আকর্ষণ বা ভালোবাসা। কিছু গ্রন্থে একে নেক্রোম্যানিয়া বা ট্যাফোফিলিয়াও বলা হয়েছে, যা মৃতদের প্রতি বা সমাধিস্থলের প্রতি এই কামোত্তেজক আসক্তিকে তুলে ধরে।
প্যারাফিলিয়া হলো মনস্তাত্ত্বিক আচরণের ধরণ যেখানে ব্যক্তির যৌন আকর্ষণের কেন্দ্রবিন্দু কোনো জীবিত, সমবয়সী এবং সম্মতিপ্রাপ্ত মানব সঙ্গীর দিকে প্রধানত পরিচালিত না হয়ে, বস্তু, পশু, উদ্ভিদ, কষ্ট বা অপমানের মতো পরিস্থিতির সাথে প্রবলভাবে সম্পর্কিত থাকে।
এমনকি যদি দুটি গ্রিক শব্দকে নির্দিষ্টভাবে অনুবাদ করাও হয়, তবুও বলা যেতে পারে যে নেক্রোফিলিয়া হলো একটি মৃত্যু এবং এর প্রতীকগুলির প্রতি আকর্ষণকেবল যৌন ক্ষেত্রেই নয়, বরং তার সম্ভাব্য সব ধরনের সম্পর্কের ক্ষেত্রেই এটি তার প্রবলতম আকাঙ্ক্ষা। এরিক ফ্রমের মতো কিছু মনোবিশ্লেষণমূলক ও সমাজ মনোবিজ্ঞানের লেখক ‘নেক্রোফিলিয়া’ শব্দটি একটি ব্যাপকতর এবং অগত্যা যৌন অর্থে নয়, বরং জড়, যান্ত্রিক ও প্রাণহীন সবকিছুর প্রতি এক ধ্বংসাত্মক আকর্ষণকে বর্ণনা করার জন্য ব্যবহার করেছেন।
এই যৌন ব্যাধিতে আক্রান্ত ব্যক্তিদের উপর পরিচালিত বেশ কয়েকটি গবেষণা অনুসারে, এটি নির্ধারিত হয়েছে যে এটি একটি জীবনের একটি নির্দিষ্ট সময়কালপ্রায়শই চরম একাকীত্ব, অন্যদের সাথে সম্পর্ক স্থাপনে অসুবিধা, বা আঘাতজনিত জটিল ইতিহাসের প্রেক্ষাপটে ঘটে থাকা নেক্রোফিলিক আকর্ষণ, প্যারাফিলিয়ার রোগনির্ণয় মানদণ্ড অনুসারে, সাধারণত কমপক্ষে ছয় মাস স্থায়ী হয়। এই সময়ে, ব্যক্তিটি সম্পূর্ণ নেতিবাচক সামাজিক পরিবর্তনের সম্মুখীন হতে পারে যা বিচ্ছিন্নতা, অপরাধবোধ, বা তার কৃতকর্মের আইনি পরিণতির কারণে তার বাকি জীবনকে প্রভাবিত করে।
নেক্রোফিলিয়া একটি নির্দিষ্ট প্যারাফিলিয়া হিসাবে
মনোরোগবিদ্যা এবং ক্লিনিকাল মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, নেক্রোফিলিয়াকে নিম্নলিখিত শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত করা হয়: প্যারাফিলিক ব্যাধিএগুলোকে বিভিন্ন প্রকারে ভাগ করা যায়: কিছু অ-মানবিক বস্তুকে কেন্দ্র করে, কিছু যন্ত্রণা বা অপমানের পরিস্থিতিকে কেন্দ্র করে, এবং আরও কিছু সম্মতি প্রদানে অক্ষম ব্যক্তিদের (যেমন শিশু, অচেতন ব্যক্তি বা মৃতদেহ) কেন্দ্র করে। সব ক্ষেত্রেই মূল মিলটি হলো, যৌন উত্তেজনার প্রধান উৎসটি অন্যদের জন্য, ব্যক্তির নিজের জন্য, অথবা উভয়ের জন্যই ক্ষতিকর।
নেক্রোফিলিয়া বিভিন্ন মাত্রায় প্রকাশ পেতে পারে, যার মধ্যে রয়েছে পুনরাবৃত্ত যৌন কল্পনা এর মধ্যে রয়েছে মৃতদেহ বা মৃত্যু দৃশ্যের প্রতি আকর্ষণ, এমনকি প্রাণহীন দেহের শারীরিক স্পর্শও। কোনো ব্যক্তি মৃতদেহের দিকে তাকিয়ে, সরাসরি সংস্পর্শে এসে, মানসিকভাবে সেটিকে স্মরণ করে, বা এমনকি মৃত ব্যক্তির ব্যক্তিগত জিনিসপত্র নিজের অধিকারে আনার মাধ্যমেও উত্তেজিত হতে পারে, যা তখন কামোদ্দীপক হয়ে ওঠে।
কিছু নথিভুক্ত ক্ষেত্রে, মৃতদেহকামীরা অন্যান্য ধরনের বিচ্যুত আচরণও প্রদর্শন করেছে, যেমন যৌন স্যাডিজম (ব্যথা বা যন্ত্রণা প্রদানে আনন্দ) অথবা খুন, যখন কোনো ব্যক্তি মৃতদেহের সাথে যৌন সম্পর্ক স্থাপনের উদ্দেশ্যে হত্যা করে। অন্যদের ক্ষেত্রে, নেক্রোফিলিক আচরণ অন্য কারণে মৃত লাশের সংস্পর্শের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে, তাই এই ব্যাধির মূল কারণ হলো প্যারাফিলিয়া, এবং তা অগত্যা হত্যাকাণ্ডজনিত সহিংসতা নয়।
এর বিরলতা এবং এর ফলে সৃষ্ট তীব্র সামাজিক কলঙ্কের কারণে নেক্রোফিলিয়া নিয়ে বৈজ্ঞানিক গবেষণা সীমিত। অনেক ঘটনাই প্রকাশ্যে আসে। ফরেনসিক মেডিসিন এবং আদালতের মাধ্যমেসুতরাং, উপলব্ধ তথ্য সাধারণত নিয়ন্ত্রিত ক্লিনিকাল গবেষণার পরিবর্তে চিকিৎসা, পুলিশি বা জীবনীমূলক প্রতিবেদন থেকে আসে।
বিশেষজ্ঞদের জন্য, এই বিকৃত মানসিকতা বোঝা অপরিহার্য, যাতে গুরুতর অপরাধ প্রতিরোধ করুন যেমন কবর অবমাননা, মৃতদেহের ওপর নির্যাতন, বা যৌন উত্তেজনার বশে হত্যাকাণ্ড। অতএব, যখন কোনো ব্যক্তি এই ধরনের কল্পনার কথা স্বীকার করেন, তখন সেই প্রবৃত্তি অনুযায়ী কাজ করার আগেই দ্রুত, গোপনীয় এবং পেশাদারী হস্তক্ষেপের সুপারিশ করা হয়।
বৈশিষ্ট্য
প্যারাফিলিয়া শেষ পর্যন্ত ব্যক্তিকে সম্পূর্ণরূপে ক্ষতিগ্রস্ত করতে পারে, কারণ এতে কেবল অনুভূতিই জড়িত থাকে। বিচ্যুত উদ্দীপনার মাধ্যমে যৌন আকাঙ্ক্ষা (অস্বাভাবিক বস্তু, পরিস্থিতি বা সত্তা) যা এই ব্যাধির সাথে সম্পর্কিত। এটি অন্য জীবিত ও সম্মতিপ্রাপ্ত ব্যক্তিদের সাথে একটি ভাগ করা, স্নেহপূর্ণ এবং স্বাস্থ্যকর যৌনতা উপভোগ করার ক্ষমতা হ্রাস করে।
স্বাভাবিকতা এবং অস্বাভাবিকতার মধ্যে একটি সীমারেখা আছে, যা তর্কসাপেক্ষে খুব একটা স্পষ্ট নয়, কারণ একই পরিসরের বেশ কিছু আচরণ যে কারো মধ্যেই দেখা যেতে পারে, কিন্তু এমন একটি পর্যায় আসে যেখানে তা অস্বাভাবিকতায় পরিণত হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ: একজন ব্যক্তি যৌন ভিডিও কনফারেন্স উপভোগ করেন এবং এতে উত্তেজিত হন, যেখানে ভিন্ন ভিন্ন স্থানে থাকা দুজন ব্যক্তি ভার্চুয়াল যৌনমিলনে লিপ্ত হন; কিন্তু যদি ব্যক্তিদের মধ্যে কেবল একজন... এই কার্যকলাপের দ্বারা যৌনভাবে উত্তেজিত হওয়াযদি কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো উপায়ে উত্তেজিত হতে না পারেন, তবে এটিকে ইতিমধ্যেই প্যারাফিলিয়া হিসেবে গণ্য করা হবে, কারণ এটি তার যৌনজীবনকে সীমিত করে এবং অস্বস্তি সৃষ্টি করে।
এইগুলিতে আক্রান্ত ব্যক্তিদের মধ্যে দেখা যায় এমন সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে যেমন নেক্রোফিলিয়া হিসাবে ব্যাধি এই গুলো:
- এই ধরনের ব্যাধিতে আক্রান্ত ব্যক্তিরা সম্পূর্ণ অস্বাভাবিক আচরণ প্রদর্শন করেন, যেমন— অদ্ভুত যৌন আকাঙ্ক্ষাব্যথা অথবা অস্বাভাবিক বিষয় নিয়ে এমন কল্পনা যা তারা সহজে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না এবং যা সময়ের সাথে সাথে পুনরাবৃত্ত হতে থাকে।
- আছে ওষুধ এবং সাইকোথেরাপি এইসব ব্যাধিতে আক্রান্ত ব্যক্তিদের যৌন আকাঙ্ক্ষাকে স্থিতিশীল ও শান্ত করতে সক্ষম, যা তাদের এমন কোনো কাজ করার আগে গ্রহণ করা উচিত যা আইনত তাদের প্রভাবিত করে অথবা অন্য মানুষের বা মৃত ব্যক্তির স্মৃতির অপূরণীয় ক্ষতি করে।
- রোগনির্ণয় নির্দেশিকা অনুসারে, নেক্রোফিলিয়া সহ সকল প্রকার প্যারাফিলিয়া এমন ব্যাধি যা ব্যক্তিকে ন্যূনতম ছয় মাস ধরে প্রভাবিত করে, তাই এটি প্রয়োজনীয় হবে এর সময়কাল পর্যবেক্ষণ করুন এবং দৈনন্দিন জীবনে এর প্রভাব, যাতে তাদের কার্যকলাপের কারণ নির্ধারণ করা যায় এবং এটি একটি স্থিতিশীল ধারা কিনা তা বোঝা যায়।
- বিদ্যমান সকল প্যারাফিলিয়ায়, ব্যক্তিরা সম্পূর্ণ অদ্ভুত পরিস্থিতিতে এবং যৌন সম্পর্কে লিপ্ত হয়। নৈমিত্তিক যৌন সঙ্গী যেমন বস্তু, প্রাণী, উদ্ভিদ, মৃতদেহ ইত্যাদি, যাদেরকে উল্লেখিত কোনো কিছু নিয়ে বারবার কল্পনা করতে দেখা যায়, এমনকি সেই অনুযায়ী কোনো কাজ না করলেও।
বিশেষ করে নেক্রোফিলিয়ার ক্ষেত্রে, অনেক নেক্রোফিল এমন সব উপাদানকে বিশেষভাবে উত্তেজক হিসেবে বর্ণনা করে, যা বেশিরভাগ মানুষের কাছে ঘৃণ্য বলে মনে হয়, যেমন— শরীরের শীতলতাসম্পূর্ণ নিশ্চলতা বা এমনকি মৃত্যুর গন্ধ। ফরেনসিক মনোরোগবিদ্যায় সংগৃহীত কিছু সাক্ষ্য থেকে দেখা যায়, কীভাবে এই বৈশিষ্ট্যগুলো সেই ব্যক্তির কাছে এক প্রকার ফেটিশে পরিণত হয়।
এছাড়াও কিছু বিরল প্রকারভেদ রয়েছে, যেমন মৃতদেহকামিতা যা কেন্দ্র করে মৃতদেহের নির্দিষ্ট অংশ (উদাহরণস্বরূপ, মাথা বা যৌনাঙ্গ), অথবা নরমাংস ভক্ষণের সাথে এর সংমিশ্রণ, যেখানে দেহের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ভক্ষণের সাথে যৌন উত্তেজনা মিশে থাকে। এই সবকিছু এটিকে একটি বিশেষভাবে জটিল এবং উদ্বেগজনক প্যারাফিলিয়ায় পরিণত করে।
সমাজ এবং নেক্রোফিলিয়া
বিশ্বজুড়ে সকল সমাজ ও সংস্কৃতি থেকে একটি বিষয় লক্ষ্য করা যায় জোরালো প্রত্যাখ্যান যারা মৃতদেহের সাথে যৌন সম্ভোগ করে, তাদের জন্য এটি কেবল নৈতিকভাবে অগ্রহণযোগ্যই নয়, বরং শোক পালন, মৃতের প্রতি শ্রদ্ধা এবং মৃত্যুর পর দেহের অখণ্ডতা রক্ষার নিয়মকানুনের গুরুতর লঙ্ঘন হিসেবেও বিবেচিত হয়।
নেক্রোফিলদের মধ্যে উদাসীনতা এবং এমনকি বিকাশও ঘটতে পারে। জীবিত মানুষের প্রতি বিদ্বেষ তাদের ঘিরে থাকা বিষয়গুলো, এমনকি মৃতদের প্রতি যৌন আকাঙ্ক্ষামূলক কর্মকাণ্ডেও তারা নিজেদের কার্যকলাপকে কেন্দ্রীভূত করে। অন্যদের থেকে এই মানসিক বিচ্ছিন্নতা প্রণয়ঘটিত সম্পর্ক, সামাজিক জীবন এবং সুস্থ মানসিক বন্ধন গড়ে ওঠায় বাধা সৃষ্টি করে।
ইতিহাস জুড়ে এমন সব ভয়াবহ ও লোমহর্ষক ঘটনা ঘটেছে যা দেখলে মনে হয় যেন সেগুলো সরাসরি সায়েন্স ফিকশন সিনেমা থেকে উঠে এসেছে; যেমন, চিকিৎসকেরা তাদের রোগীদের কবর অপবিত্র করে তাদের মৃতদেহের সঙ্গে সম্মতি ছাড়াই যৌন সম্পর্ক স্থাপন করেছে। এই ধরনের কিছু ঘটনা অপরাধবিজ্ঞানে বিখ্যাত হয়ে উঠেছে, যা এর ব্যাপকতা তুলে ধরে... মৃতদেহকামী আবেশ এর ফলে কেউ তার পেশাগত সুনাম, স্বাধীনতা, এমনকি শারীরিক নিরাপত্তাও ঝুঁকির মধ্যে ফেলতে পারে।
কিছু ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি অন্য একজনের সাথে একটি স্বাভাবিক জীবন গড়ে তুলতে পারে, কিন্তু সেই ব্যক্তির মৃত্যুর পর, তারা তার সাথে যৌন সম্পর্ক চালিয়ে যেতে চায়, যার ফলে এই অত্যন্ত অদ্ভুত ব্যাধিটি বিকশিত হয়। এমন ব্যক্তিও আছেন যারা এতটাই অধঃপতিত হয়েছেন যে তারা তাদের জীবনজুড়ে ১০০টিরও বেশি মৃতদেহের সাথে যৌনমিলন করেছেন, যা তাদের মানসিক অবস্থার অবনতি ঘটায়। গুরুতর সামাজিক পরিণতিপ্রত্যাখ্যান এবং কলঙ্কের ভয়ে, আইনি স্তরে, যেহেতু কার্যত কোনো দেশই এই আচরণগুলোকে স্বাভাবিক বা আইনসম্মত বলে গ্রহণ করে না।
মৃতদেহের প্রতি যৌন আকর্ষণের বিরুদ্ধে সামাজিক চাপ শুধু আইনের মাধ্যমেই নয়, বরং বিভিন্ন উপায়েও প্রকাশ পায়। মিডিয়াএই ঘটনাগুলোকে প্রায়শই গণমাধ্যমে চাঞ্চল্যকরভাবে উপস্থাপন করা হয় এবং জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে মৃতদেহকামিতাকে প্রায়শই ভৌতিক গল্প, ধারাবাহিক খুনি বা অত্যন্ত অশুভ চরিত্রের সাথে যুক্ত করা হয়। তা সত্ত্বেও, কিছু সাহিত্য, সঙ্গীত এবং চলচ্চিত্রকর্ম এই আচরণকে সমর্থন না করে এর মনস্তাত্ত্বিক ভিত্তি বোঝার চেষ্টা করে সমালোচনামূলক বা মননশীল উদ্দেশ্যে বিষয়টি তুলে ধরেছে।
সংস্কৃতি, শিল্পকলা এবং পৌরাণিক কাহিনীতে শবকাম
ইতিহাস জুড়ে, প্রতীকী সম্পর্ক ভালবাসা এবং মৃত্যু শিল্পকলা, সাহিত্য এবং পুরাণে এটি একটি পুনরাবৃত্ত বিষয়বস্তু হয়ে এসেছে। সবসময় শবকামকে চিকিৎসাগত অর্থে আলোচনা না করলেও, অনেক শিল্পকর্মে মৃতদেহের প্রতি আকর্ষণ অথবা জীবনের পরেও টিকে থাকা আকাঙ্ক্ষার অন্বেষণ করা হয়েছে।
উদাহরণস্বরূপ, মিশরীয় পুরাণে বর্ণিত আছে যে দেবী আইসিস ওসিরিসের মৃতদেহের সাথে সঙ্গম করে তাঁর পুত্র হোরাসের জন্ম, যাকে একটি প্রাণহীন দেহের সাথে যৌন মিলনের পৌরাণিক রূপ হিসেবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। গ্রেকো-রোমান ঐতিহ্য এবং পরবর্তীকালের রোমান্টিক কাহিনীগুলিতে এমন গল্পও পাওয়া যায় যেখানে একজন প্রেমিক তার মৃত প্রেমিকার দেহের সাথে লেগে থাকে এবং সমাধিতে তাকে চুম্বন বা আলিঙ্গন করে।
গথিক ও ভৌতিক সাহিত্যে প্রায়শই যৌনতা ও মৃত্যুর এই সংমিশ্রণকে অন্বেষণ করা হয়েছে। লেখকদের মধ্যে যেমন এডগার এলান পো তারা তরুণী, সুন্দরী মৃত নারীদের করুণ সৌন্দর্যের বর্ণনা দিয়েছেন, এবং তাদের কিছু কবিতা ও গল্পে মৃতদেহের সাথে অন্তরঙ্গ মিলনের কল্পনার ইঙ্গিত রয়েছে। অস্কার ওয়াইল্ডের 'স্যালোমি'-র মতো নাটকে, ব্যাপটিস্ট যোহনের ছিন্ন মস্তকের প্রতি আকর্ষণ অস্বস্তিকর কামোদ্দীপক ব্যঞ্জনায় পরিপূর্ণ।
সমসাময়িক সংস্কৃতিতে চলচ্চিত্র, সঙ্গীত এবং কিছু নান্দনিক উপসংস্কৃতি বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে শবকামকে তুলে ধরেছে। কিছু ভৌতিক চলচ্চিত্রে এর সুস্পষ্ট বা পরোক্ষ দৃশ্য চিত্রিত করা হয়। লাশের সাথে যৌনমিলনপ্রায়শই আতঙ্ক ও বিতৃষ্ণা জাগানোর জন্য; অন্যদিকে কিছু চরমপন্থী সঙ্গীত ধারা, যেমন মোস্ট র্যাডিকাল মেটাল বা পর্নোগ্রাইন্ড, এমন গানের কথা অন্তর্ভুক্ত করে যেখানে হিংস্র বা ব্যঙ্গাত্মকভাবে শবকামের উল্লেখ থাকে।
এই ধরনের চিত্রায়ণকে কোনো মানসিক ব্যাধির সঙ্গে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়, তবে এগুলো এটাই প্রতিফলিত করে যে সমাজ মৃত্যু, শরীর, যৌন নৈতিকতা এবং আকাঙ্ক্ষার সীমা সম্পর্কে তার নিজস্ব ভয় অন্বেষণ করতে এই চিত্রগুলো ব্যবহার করে। কিছু বিচ্ছিন্ন ক্ষেত্রে, এই উপাদানগুলোর বারবার গ্রহণ দুর্বলচিত্ত ব্যক্তিদের মধ্যে কল্পনাকে উস্কে দিতে পারে, তাই যৌন ও আবেগিক শিক্ষা এই বিষয়বস্তুকে প্রাসঙ্গিক করার ক্ষেত্রে এর একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে।
এই শর্ত সম্পর্কিত আইন
যেমন নিবন্ধ জুড়ে দেখা গেছে, নেক্রোফিলিয়া এর ফলে ব্যাপক সামাজিক ও আইনি প্রত্যাখ্যান ঘটে।এর কারণ হলো, যারা এই কাজে লিপ্ত হয় তারা সাধারণত সমাধির অবমাননা, কবরের পবিত্রতা, মৃত ব্যক্তির শান্তি এবং কিছু ক্ষেত্রে যৌন পবিত্রতা সম্পর্কিত বেশ কিছু গুরুতর অপরাধ করে থাকে।
একজন মৃতদেহকামী ব্যক্তির বিরুদ্ধে অসংখ্য অভিযোগ আনা যেতে পারে, যেমন— কবরের অবমাননাব্যক্তির উপর ধর্ষণ (যদি ভুক্তভোগীকে জীবিত অবস্থায় আক্রমণ করা হয় অথবা তিনি এ ধরনের কাজের জন্য সম্মতি না দেন), খুন, যেহেতু এমন ঘটনা ঘটেছে যেখানে ব্যক্তিরা যৌনমিলনের সময় মানুষকে খুন করে এবং এমনকি অঙ্গহানি করে, এবং অপহরণ, যেহেতু এর মাধ্যমে তারা কার্যত মৃত ব্যক্তির দেহ চুরি করে অথবা তাদেরকে অন্যায়ভাবে আটক রাখে।
অনেক দেশে, যৌন উদ্দেশ্যে মৃতদেহের প্রক্রিয়াকরণ, দখল বা পরিচালনা একে একটি নির্দিষ্ট অপরাধ হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়, কখনও কখনও "লাশের অপব্যবহার" বা "মৃতের প্রতি অবমাননা"-র মতো আইনি পরিভাষায়। এমনকি যখন নেক্রোফিলিয়া নিয়ে কোনো নির্দিষ্ট ধারা থাকে না, তখনও এই আচরণটি সাধারণত অন্যান্য ফৌজদারি অপরাধের আওতায় পড়ে, যেমন অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সম্পত্তির ক্ষতিসাধন, পবিত্রতাহানি বা ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাতমূলক অপরাধ।
এর মানে হলো, আইনগত দৃষ্টিকোণ থেকে, নেক্রোফিলিয়াকে প্রাথমিকভাবে একটি অপরাধমূলক কাজঅন্তর্নিহিত কোনো মানসিক ব্যাধি থাকুক বা না থাকুক, বিচার ব্যবস্থা প্যারাফিলিয়ার অস্তিত্বকে শাস্তির মাত্রা কমানোর কারণ হিসেবে, নিরাপত্তা ব্যবস্থা প্রয়োগের ভিত্তি হিসেবে, বা বিশেষজ্ঞ সাক্ষ্য হিসেবে বিবেচনা করতে পারে, কিন্তু যদি এটি প্রমাণিত হয় যে ব্যক্তিটি তার আচরণের বেআইনি প্রকৃতি সম্পর্কে অবগত ছিল, তবে তা ফৌজদারি দায় দূর করে না।
এই কারণে, যাঁরা এই ধরনের কল্পনার সম্মুখীন হন, তাঁদের সাহায্য চাওয়া অপরিহার্য। বিশেষায়িত মনস্তাত্ত্বিক সহায়তা কোনো পদক্ষেপ নেওয়ার আগে নিজের স্বাধীনতা ও অন্যের অধিকার রক্ষা করা এবং মৃত ব্যক্তির প্রতি যথাযথ সম্মান প্রদর্শন করা অপরিহার্য। পেশাগত গোপনীয়তা এই বিষয়গুলোকে একটি নিরাপদ পরিবেশে সমাধানের সুযোগ দেয় এবং এর জন্য স্বয়ংক্রিয়ভাবে কোনো আনুষ্ঠানিক অভিযোগের প্রয়োজন হয় না, যদি না কোনো অপরাধ সংঘটিত হয়ে থাকে বা কোনো আসন্ন ঝুঁকি থাকে।
নেক্রোফিলিয়ার জন্য চিকিত্সা
এই ব্যাধিটি বেশিরভাগ ব্যাধির মতো চিকিত্সা করা হয়, মনোরোগ ও মনস্তাত্ত্বিক চিকিৎসার মাধ্যমে এই সেশনগুলো একক বা দলভিত্তিক হতে পারে, যেখানে ব্যক্তি অন্যদের সাথে তার অভিজ্ঞতা ভাগ করে নেয়, নিজের অবস্থা মেনে নেয় এবং উন্নতির জন্য একসাথে কাজ করে। এর প্রধান উদ্দেশ্য হলো মৃতদেহকামী কল্পনার তীব্রতা ও পুনরাবৃত্তি কমানো এবং সেগুলোকে অপরাধমূলক আচরণের দিকে চালিত হওয়া থেকে প্রতিরোধ করা।
জ্ঞানীয় আচরণগত থেরাপি প্রায়শই অন্যতম প্রধান হাতিয়ার। এটি মনোযোগ দেয় বিকৃত বিশ্বাস যৌনতা, মৃত্যু, নিয়ন্ত্রণ ও ক্ষমতা সম্পর্কে প্রশিক্ষণ দেওয়া হয় এবং ব্যক্তিকে আবেগ নিয়ন্ত্রণ, উত্তেজনার ধরন পরিবর্তন এবং নিরাপদ ও অধিকতর সম্মতিমূলক যৌন বিকল্প গড়ে তোলার দক্ষতায় পারদর্শী করে তোলা হয়।
এর সাথে চিকিৎসাগুলোও রয়েছে সত্যিই শক্তিশালী ওষুধএই ওষুধগুলো মানুষের উদ্বেগ এবং মৃতদেহের প্রতি যৌন আকাঙ্ক্ষা প্রশমিত করে, যা ফলস্বরূপ তাদেরকে নেক্রোফিলিয়ার ইতিহাসে দেখা ভয়াবহ অপরাধগুলো করা থেকে বিরত রাখতে পারে। এই ওষুধগুলোর মধ্যে রয়েছে অ্যান্টিঅ্যান্ড্রোজেন, যা টেস্টোস্টেরনের মাত্রা এবং ফলস্বরূপ, সামগ্রিক যৌনাকাঙ্ক্ষা কমিয়ে দেয়; এবং সিলেক্টিভ সেরোটোনিন রিআপটেক ইনহিবিটর (এসএসআরআই), যা আবেগপ্রবণতা এবং একঘেয়ে চিন্তা-ভাবনা নিয়ন্ত্রণে সাহায্য করতে পারে।
চিকিৎসা সাধারণত দীর্ঘমেয়াদীযেহেতু থেরাপি বা ওষুধ সময়ের আগেই বন্ধ করে দিলে অস্বাভাবিক যৌন উত্তেজনার ধরণগুলো পুনরায় দেখা দেওয়ার প্রবণতা থাকে, তাই নিয়মিত ফলো-আপ, একটি সহায়ক পরিবেশ এবং প্রয়োজনে বিভিন্ন পদ্ধতির সমন্বয় গুরুত্বপূর্ণ: যেমন সাইকোথেরাপি, ওষুধ, যৌন পুনর্বাসন কর্মসূচি এবং বিষণ্ণতা, উদ্বেগ বা ব্যক্তিত্বের ব্যাধির মতো অন্যান্য সহ-অসুস্থতার সমাধান করা।
যেসব ক্ষেত্রে মৃতদেহকামিতা গুরুতর অপরাধমূলক আচরণের সঙ্গে জড়িত থাকে, সেখানে বিভিন্ন প্রেক্ষাপটে চিকিৎসা প্রদান করা যেতে পারে। প্রাতিষ্ঠানিক বা ফরেনসিকযেমন কারাগার বা উচ্চ-নিরাপত্তাসম্পন্ন মানসিক হাসপাতাল। সেখানে, চিকিৎসাপদ্ধতিকে অবশ্যই পরিবেশগত সীমাবদ্ধতার সাথে খাপ খাইয়ে নিতে হয়, কিন্তু এটি একই নীতিগুলি বজায় রাখে: পুনরায় অপরাধ করার ঝুঁকি হ্রাস করা, দায়িত্ববোধের উপর কাজ করা এবং যথাসম্ভব নিরাপদ জীবনধারাকে উৎসাহিত করা।
নেক্রোফিলিয়ার বিখ্যাত ঘটনা ও ঐতিহাসিক মাত্রা
সবচেয়ে লোমহর্ষক ঘটনাগুলোর মধ্যে একটি হলো ডক্টর কার্ল ট্যানজলারের ঘটনা, যিনি তার বিশের কোঠার শুরুতে মারা যাওয়া এক রোগীর প্রতি আচ্ছন্ন হয়ে পড়েন। তার বাবা-মায়ের সম্মতিতে, তিনি রোগীর দেহ পচন থেকে রক্ষা করার জন্য একটি সমাধিসৌধ নির্মাণ করান, যেখানে তিনি প্রতি রাতে যেতেন। অবশেষে তিনি তাকে অপহরণ করে নিজের বাড়িতে নিয়ে যান, যেখানে তাকে বিভিন্ন পোশাকে সাজানোর জন্য তিনি একটি সম্পূর্ণ পোশাকের আলমারিও কিনে রেখেছিলেন। এই ঘটনাটি এক চরম মাত্রার চিত্র তুলে ধরে। রোমান্টিক-কামুক আসক্তি একজন শবকামী কোনো একটিমাত্র আকাঙ্ক্ষার বস্তুর প্রতি আকৃষ্ট হতে পারে।
নেক্রোফিলিয়া একটি সামাজিক বিতর্কের বিষয় এই ঘটনাটি দীর্ঘদিন ধরে সমাজের সবচেয়ে প্রভাবশালী মহলেও পরিলক্ষিত হয়ে আসছে, ডাক্তার থেকে শুরু করে অভিনেতা এবং সঙ্গীতশিল্পী পর্যন্ত। কিছু ধারাবাহিক হত্যাকারী স্বীকার করেছে যে তারা তাদের শিকারদের হত্যা করে বা তাদের দেহ নিয়ে নাড়াচাড়া করে যৌনভাবে উত্তেজিত বোধ করে, যা পরপীড়ন, মৃতদেহকামিতা এবং মাঝে মাঝে নরমাংস ভক্ষণের সংমিশ্রণ।
মানব ইতিহাস জুড়ে এই কার্যকলাপ এমনকি চর্চা করা হয়েছে প্রাচীন পৌরাণিক ও ধর্মীয় গল্পযেমন কিছু মিশরীয় ঐতিহ্যে, যেখানে নতুন সত্তার জন্ম দেওয়ার জন্য মৃতদেহের সাথে মিলনের ঘটনা বর্ণিত হয়েছে। যোদ্ধা বা উপজাতীয় সমাজে, সদ্য মৃত দেহের ধর্ষণকে শত্রুকে অপমান করার একটি রূপ হিসাবেও বর্ণনা করা হয়েছে, যাকে আমরা যুদ্ধকালীন শবকামিতা হিসাবে বুঝতে পারি, যা মৃতের প্রতি একচেটিয়া কামোত্তেজক ইচ্ছার চেয়ে ক্ষমতা এবং আধিপত্যের সাথে বেশি যুক্ত।
এমনকি বেশ কয়েকটিতে বাদ্যযন্ত্র থিম এই মানসিক ব্যাধিটি সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি বা আতঙ্ক সৃষ্টির প্রচেষ্টা চালানো হয়েছে। যদিও এটি সাধারণত রক, মেটাল এবং এই জাতীয় ধারার সঙ্গীতে বেশি দেখা যায়, তবে অন্যান্য শৈল্পিক অভিব্যক্তিতেও নেক্রোফিলিক প্রসঙ্গ ব্যবহৃত হয়েছে হারানোর বেদনা, মৃত ব্যক্তিকে ভুলতে না পারার অক্ষমতা, অথবা প্রকৃত ভালোবাসা ও আবেশপূর্ণ অধিকারের মধ্যেকার বিভ্রান্তি তুলে ধরতে।
এই বিখ্যাত ঘটনাগুলো এবং সংস্কৃতিতে তাদের উপস্থিতি বিশ্লেষণ করলে দেখা যায় যে, নেক্রোফিলিয়া একটি বিরল প্যারাফিলিয়া হওয়ার পাশাপাশি আরও কিছু কাজ করে, যেমন— চরম প্রতীক এই ভয়গুলো মৃত্যু, একাকীত্ব এবং অন্যকে পণ্য হিসেবে দেখার মতো মানবিক উদ্বেগ থেকে উদ্ভূত হয়। তাই, প্রতিরোধ ও চিকিৎসার জন্য শুধু চিকিৎসাগত সরঞ্জামই নয়, বরং নৈতিক চিন্তাভাবনা এবং এমন ব্যাপক যৌন শিক্ষারও প্রয়োজন, যা মৃত্যুর পরেও জীবন ও মর্যাদার প্রতি শ্রদ্ধাবোধকে উৎসাহিত করে।
নেক্রোফিলিয়াকে এর মনস্তাত্ত্বিক, সামাজিক, সাংস্কৃতিক এবং আইনি দৃষ্টিকোণ থেকে বুঝতে পারলে, আমরা অহেতুক চাঞ্চল্যকরতার আশ্রয় না নিয়ে এই ঘটনাটিকে কঠোরভাবে বিশ্লেষণ করতে পারি এবং এটি উপস্থাপনের গুরুত্বকে তুলে ধরে। পেশাদার সহায়তার সংস্থান যারা এই ধরনের প্রবৃত্তি দ্বারা পীড়িত, তাদের প্রতি সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দেওয়ার পাশাপাশি সম্ভাব্য ভুক্তভোগীদের এবং মৃত ব্যক্তির স্মৃতিকেও রক্ষা করা।