প্রাক-হিস্পানিক যুগের একটি মেসোআমেরিকান শহর সত্যিই রাজকীয় এবং তার প্রতিদানে রহস্যময়কারণ সেখানে এমন ঘটনা ঘটেছিল যা আজ পর্যন্ত কোনওভাবেই প্রকাশ করা হয়নি, বা সেগুলি সম্পর্কে বা কীভাবে ঘটেছিল সে সম্পর্কে কোনও সূত্র দেওয়া হয়নি।
যদিও এর উৎপত্তি অজানা এবং তার পরিত্যাগের কারণতেওতিহুয়াকান সংস্কৃতির কিছু তথ্য এবং বৈশিষ্ট্য রয়েছে যেমন এর জনসংখ্যা, সেখানে যে বাণিজ্য প্রচলিত ছিল, যা সেই সময়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, কারণ অনুমান করা হয় যে শহর এবং এর সংস্কৃতির উচ্চাকাঙ্ক্ষার মুহূর্তগুলি খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় থেকে সপ্তম শতাব্দীর মধ্যে ছিল।
তেওতিহাকান সংস্কৃতি সম্পর্কে আবিষ্কার করুন
স্প্যানিশ ভাষায় যার অর্থ হল যেখান থেকে দেবতারা এসেছিলেন বা এসেছেন অথবা দেবতাদের আবাসস্থল, মেক্সিকান সমাজ কর্তৃক আবিষ্কৃত একটি শহর, যা সেই সময়ে ইতিমধ্যেই ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছিল; এই কারণে, এর বাসিন্দাদের দেওয়া শহরের আসল নাম অজানা, এবং এই বাসিন্দাদেরও নিশ্চিতভাবে চিহ্নিত করা যায়নি। জাতিগততা তাদের মধ্যে।
যদিও এটি একটি রহস্যময় সংস্কৃতি কারণ এটি সম্পর্কে খুব বেশি কিছু জানা যায় না, তবুও কিছু তথ্য সংগ্রহ করা হয়েছে যা খুবই আকর্ষণীয় এবং আকর্ষণীয়, যেমন স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ শহরের ধ্বংসাবশেষে বিদ্যমান, একটি উদাহরণ দেওয়া যাক। অধিকন্তু, এর গবেষণা নগর সংগঠন, তার ধর্ম, আপনার ধর্মানুষ্ঠান এবং অন্যান্য মেসোআমেরিকান সভ্যতার উপর এর প্রভাব এই মহান প্রাচীন মহানগর কীভাবে কাজ করত সে সম্পর্কে সূত্র প্রদান করে। নিম্নলিখিত তথ্য প্রকাশ করা হবে সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক টিওটিহুয়াকান সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য.
ডেটা এবং তেওতিহাকান সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য
শহরের সূচনা
অনুমান করা হয় যে শহরটি এর ছিল খ্রিস্টপূর্ব যুগে শুরুসুনির্দিষ্টভাবে বলতে গেলে, ১০০ বছর আগে, কুইকুইলকো শহরটি একটি দেশত্যাগের সম্মুখীন হয়েছিল যেখানে বাসিন্দাদের স্থানান্তরিত হতে হয়েছিল, তারা তেওতিহুয়াকান শহরে এসে পৌঁছেছিল, তাই জানা যায় যে বেশিরভাগ বাসিন্দাই বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর অভিবাসী ছিলেন।
সেই মুহূর্ত থেকেই পরিকল্পনা শুরু হয় শহরের স্থাপনাগুলিপাশাপাশি এর সংস্কৃতি এবং নির্মাণ, যেমন পিরামিড এবং এর সীমানা। প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণায় দেখা গেছে যে বসতিটি পরিকল্পিতভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল, স্পষ্টভাবে নগর দৃষ্টি এবং একটি প্রতীকী উদ্দেশ্য যা ভবনগুলির অভিমুখকে জ্যোতির্বিদ্যার ঘটনার সাথে যুক্ত করে।
শহরটি তার ধাপগুলি অতিক্রম করার সাথে সাথে বৃদ্ধি পেল জনসংখ্যা এবং শহরের সীমানাপ্রায় ৪৫,০০০ জনসংখ্যা এবং ২২ বর্গকিলোমিটার ব্যাস বিশিষ্ট এই শহরটি। সময়ের সাথে সাথে, বিভিন্ন বিশেষজ্ঞরা মনে করেন যে এটি প্রাচীন বিশ্বের বৃহত্তম শহরগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে, যার শীর্ষে জনসংখ্যা এক লক্ষ ছাড়িয়ে যেতে পারে, যা একটি জটিল ব্যবস্থা প্রদর্শন করে। ক্যাটারিং, রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণ y সামাজিক প্রতিষ্ঠান.
"তেওতিহুয়াকান সংস্কৃতি" নামের উত্স
নাহুয়াতল জাতির দ্বারা প্রদত্ত নাম, এই কারণে এটি নাহুয়াতল ভাষায়, কারণ আদি সভ্যতা সেই সময় শহরটির অস্তিত্ব ছিল না। তারা এর নামকরণ করেছিল "দেবতাদের আবাস", এই নামটি মেক্সিকানরা ব্যবহার করতে থাকে এবং পরবর্তীতে এটিই এর অংশ হয়ে ওঠে। সামাজিক বিকাশের ইতিহাসমেক্সিকানরা বিশ্বাস করত যে তুলা এই অঞ্চল থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, তাই সম্ভবত সমাজটি ছিল টলটেক।
ধ্বংসাবশেষে পৌঁছানোর পর, মেক্সিকানরা তাদের নিজস্ব কাঠামোর মধ্যে স্থানটির পুনর্ব্যাখ্যা করে বিশ্বদর্শনতারা বিশ্বাস করত যে ঘটনাগুলি সেখানেই ঘটেছে। সৃষ্টির আচার-অনুষ্ঠান মহাবিশ্বের শৃঙ্খলার জন্য মৌলিক, এবং এই কারণে তারা এটিকে একটি পবিত্র স্থান হিসেবে অন্তর্ভুক্ত করেছিল যেখানে তারা অনুষ্ঠান এবং তীর্থযাত্রা করত। পরবর্তী এই ব্যাখ্যাটি রহস্য এবং তেওতিহুয়াকানকে ঘিরে থাকা পবিত্রতা।
তেওতিহাকান সংস্কৃতির প্রথম পদক্ষেপ
এই সভ্যতার সূচনা সম্পর্কে খুব কম তথ্য থাকা সত্ত্বেও, এটি জানা যায় যে তারা কুয়ানালান পর্বের সুযোগ নিয়েছিল যেখানে বেশ কয়েকটি কৃষি গ্রাম তারা আনুমানিক ৫০০ থেকে ১০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে শহরে স্থানান্তরিত হয়। সংস্কৃতির এই নতুন সদস্যরা শহরের উপকণ্ঠে নদী এবং উপত্যকায় বসতি স্থাপন করে।
এক শতাব্দী পরে, নির্মাণ শুরু হবে মহানগরীবা বৃহৎ আনুষ্ঠানিক শহর যার জনসংখ্যা তখন প্রায় ৫,০০০ ছিল। সময়ের সাথে সাথে, শহরটি বিভিন্ন অঞ্চলের দলগুলিকে আকর্ষণ করে, একটি মহানগরে পরিণত হয়। বহুজাতিক এবং বিশ্বজনীন, যেখানে টোটোনাক, জাপোটেক, মিক্সটেক এবং অন্যান্য মেসোআমেরিকান বংশোদ্ভূত লোকেরা স্থান ভাগ করে নিত।
শহরের ভূগোল
এই শহরটি গড়ে ওঠার সময় অস্বাভাবিক অবস্থানের কারণে, টেক্সকোকো হ্রদ থেকে পনের কিলোমিটার দূরে সান জুয়ান নদীর তীরে একটি উপত্যকায় অবস্থিত ছিল যার নাম পরিবর্তন করে শহরের নাম রাখা হয়েছিল।
বর্তমানে মেক্সিকো রাজ্য নামে পরিচিত, এটি অবস্থিত তেওতিহুয়াকান উপত্যকা যার সর্বোচ্চ উচ্চতা সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ৩২০০ মিটার এবং এর সমভূমি প্রায় ২২৪০ মিটার। এই কৌশলগত অবস্থান, একটি উর্বর উপত্যকায় এবং সমুদ্রের সংযোগস্থলে গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য পথএর ফলে অবসিডিয়ানের মতো সম্পদের অ্যাক্সেস সহজতর হয়েছিল, পাশাপাশি আশেপাশের বৃহৎ অঞ্চলের উপর রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক নিয়ন্ত্রণও ছিল। ভূখণ্ড, পাহাড় সহ যেমন সেরো গর্ডোএটি তাদের আনুষ্ঠানিক ভবনগুলির অভিযোজন এবং প্রতীকীকরণকেও প্রভাবিত করেছিল।
তেওতিহুয়াকান ভাষা এবং জাতিগততা
এগুলো সম্পর্কে যে সামান্য তথ্য পাওয়া যায় তা থেকে এসেছে আনহুয়াকএরাই এই সভ্যতার চিহ্ন রেখে গিয়েছিল; তবে, মেক্সিকো বিজয়ের পর তৈরি ঐতিহাসিক তথ্য সংকলনে, এই সভ্যতার বিস্তারিত উল্লেখ করা হয়নি, তবে কেবল আনাহুয়াকদের দ্বারা উল্লেখিত বৈশিষ্ট্যগুলি নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল।
নাহুয়া সংস্কৃতি বিশ্বাস করত যে শহরের স্রষ্টারা নির্মিত হয়েছিল দৈত্যদের যারা তাদের আগের যুগে বাস করত, এবং যাদের পিরামিডগুলি সমাধি হিসেবে তৈরি করা হয়েছিল। এই জাতিকে কুইনামেটজিম বলা হত।
আজ পর্যন্ত, এই বিষয়ে কোন সুনির্দিষ্ট ঐক্যমত্য নেই যে ভাষা যে সম্পর্কে এর বাসিন্দারা কথা বলেনি, না তাদের জাতিগত উৎপত্তি সম্পর্কে। কিছু তত্ত্ব ইঙ্গিত করে টোটোনাকোসঅন্যরা এটিকে এমন একটি সমাজের জন্য দায়ী করে যা প্রাকৃতিক দুর্যোগ বা সংঘাতের পরে তাদের উৎপত্তিস্থলে বসতি স্থাপনকারী বিভিন্ন জাতির মিশ্রণের ফলে তৈরি হয়েছিল। সাম্প্রতিক গবেষণাগুলি থেকে জানা যায় যে তেওতিহুয়াকান অভিবাসীদের মেসোআমেরিকার বিভিন্ন অঞ্চল থেকে আসা, তারা তাদের কিছু রীতিনীতি বজায় রেখে শহরের নির্দিষ্ট পাড়াগুলিতে একীভূত হয়েছিল।
তেওতিহাকান আর্কিটেকচার
ভবন যেমন প্রাসাদমন্দির এবং পিরামিড হল সবচেয়ে বিশিষ্ট স্থাপত্য কাঠামো যা তেওতিহুয়াকান সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য, যা বর্তমানে কোনও সমস্যা ছাড়াই পরিদর্শন করা যেতে পারে, এই স্থানের মহিমা সম্পর্কে জানতে।
- চাঁদের পিরামিড: ৪৫ মিটার উঁচু একটি কাঠামো, শহরটির বিবর্তনের ধাপগুলির মধ্যে কমপক্ষে সাত বার সংশোধিত, এটি সূর্যের পিরামিডের চেয়ে ছোট, তবে এটি একই উচ্চতায় দৃশ্যমান করার জন্য, যেহেতু এটি উচ্চতর স্থানে নির্মিত হয়েছে।
- সূর্যের পিরামিড: প্রায় 63 বর্গমিটার বেস সহ 225 মিটার উচ্চতা রয়েছে, এটি মেসোমেরিকান আমলের দ্বিতীয় বৃহত্তম পিরামিড হিসাবে বিবেচিত হয়, এবং এই সংস্কৃতির বৃহত্তম, যা কয়েক কিলোমিটার দূরে দেখা যায়।
- কোয়েটজালাপাপ্লটল প্রাসাদএই সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য হলো, সর্বোত্তম উপকরণ দিয়ে তৈরি নিখুঁতভাবে নকশা করা কাঠামো, যার মধ্যে ছিল খোদাই করা প্রজাপতি এর সমগ্র কাঠামোর চারপাশে, এটি ছিল সংস্কৃতির পুরোহিতদের প্রাসাদ, এবং এটিও বিশ্বাস করা হত যে শুধুমাত্র তেওতিহুয়াকান অভিজাত.
তেওতিহুয়াকান স্থাপত্য কৌশলের পদ্ধতিগত ব্যবহারের দ্বারা আলাদা করা হয় ঢাল-তক্তাযা ঢালু দেয়ালের সাথে সজ্জিত উল্লম্ব প্যানেলগুলিকে একত্রিত করে। এই নির্মাণ পদ্ধতির কেবল একটি নান্দনিক কার্যকারিতাই ছিল না, বরং প্রতীকী এবং অন্যান্য মেসোআমেরিকান সংস্কৃতির উপর একটি শক্তিশালী ছাপ রেখে গেছে যারা তাদের নিজস্ব শহরে এই শৈলী গ্রহণ এবং অভিযোজিত করেছে।
মহান পিরামিড ছাড়াও, শহরটিতে ছিল আনুষ্ঠানিক প্লাজাউঠোন, বেদী, আবাসন কমপ্লেক্স এবং নিষ্কাশন ব্যবস্থা যা উচ্চ স্তরের দক্ষতা প্রদর্শন করে ইঞ্জিনিয়ারিংসাম্প্রতিক গবেষণায় এমনকি আবিষ্কৃত হয়েছে টানেল এবং চেম্বার কিছু প্রধান ভবনের নিচে ভূগর্ভস্থ, যা এই বিশাল নগর কেন্দ্রের জটিলতা এবং পরিকল্পনার অনুভূতি বৃদ্ধি করে।
তেওতিহাকান সংস্কৃতিতে পুষ্প
শহরটি তার আঞ্চলিক শক্তি ত্লামিমিলোল্পা পর্বের সময়, যা প্রায় ২৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে সংঘটিত হয়েছিল এবং সমগ্র মেসোআমেরিকা জুড়ে বিস্তৃত ছিল, স্থাপত্য বিকাশের ফলে চাঁদের পিরামিডের দুটি সম্প্রসারণ ঘটে, যা এর সাথে সম্পর্কিত ছিল মানুষের সমাধিস্থল.
তিনি এর মধ্যে থাকতে পেরেছিলেন ২০ এবং ২২ বর্গকিলোমিটার ব্যাসে, সকল ধরণের জনসাধারণের কার্যকলাপের জন্য আবাসন কাঠামো, সেইসাথে এর ক্রমবর্ধমান জনসংখ্যার জন্য আবাসন কমপ্লেক্স। এই বৃদ্ধির সাথে ছিল একটি অত্যাধুনিক নেটওয়ার্ক ড্রাইভওয়েআবাসিক স্থান এবং প্রশাসনিক এলাকা যা খুব বৃহৎ জনসংখ্যার নিয়ন্ত্রণের সুযোগ করে দেয়।
The ব্যবসায়িক সম্পর্ক তেওতিহুয়াকান সংস্কৃতি সমগ্র মেসোআমেরিকা জুড়ে পরিচিত ছিল, যা এটিকে দুর্দান্ত অর্থনৈতিক ও সামাজিক স্বীকৃতি দিয়েছে। এই সংস্কৃতিগুলি ত্লামিমিলোল্পা যুগে বিকশিত হয়েছিল, যা সেই দেশগুলিতে তৈরি অনন্য ধরণের সিরামিকের জন্ম দেয়, যেমন পাতলা কমলা সিরামিক.
তার শীর্ষে, তেওতিহুয়াকানকে বিবেচনা করা হত মেসোআমেরিকার বৃহত্তম শহর এবং প্রাচীন বিশ্বের সবচেয়ে বিস্তৃতগুলির মধ্যে একটি। গুরুত্বপূর্ণ রুটে এর অবস্থান এবং সম্পদ সমৃদ্ধ উপত্যকা এটিকে একটি কেন্দ্রীয় কেন্দ্রে পরিণত করতে সাহায্য করে অর্থনৈতিক বিনিময়, রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক, যা পরবর্তী সভ্যতা যেমন মায়া, টলটেক এবং মেক্সিকাকে প্রভাবিত করে।
শহরে পরিকল্পনা
এটি নির্মাণের উপর ভিত্তি করে তৈরি লম্ব অক্ষ এর মধ্যে, পূর্ব অংশটি সান জুয়ান নদীর অংশ এবং দক্ষিণ অংশটি ছিল অ্যাভিনিউ অফ দ্য ডেডের অংশ। তাদের মধ্যে, একটি গ্রিড স্থাপন করা হয়েছিল যা স্থাপত্য কাঠামো তৈরির উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল।
শহরের স্থাপত্যের ভিত্তিগুলি এর সাথে সম্পর্কিত মহাজাগতিক দৃষ্টি সভ্যতার যে বৈশিষ্ট্য ছিল, যা তেওতিহুয়াকান সংস্কৃতির অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল; এটি কাঠামোর সঠিক ক্রম অনুসারে লক্ষ্য করা যায় যা ফলস্বরূপ তারাগুলির একটি অপরিহার্য দৃশ্য প্রদান করে।
শহরটি একটি বৃহৎ গ্রিড নিখুঁতভাবে পরিকল্পিত। পূর্ব-পশ্চিম অক্ষটি সূর্যাস্তের সাথে সারিবদ্ধ হয় গুরুত্বপূর্ণ তারিখগুলিতে যেগুলি শুরু এবং শেষ চিহ্নিত করে মেসোআমেরিকান আচার-অনুষ্ঠান ক্যালেন্ডার ২৬০ দিনের। উত্তর-দক্ষিণ অক্ষটি সেরো গোর্ডোর চূড়া দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, যা উপত্যকার সর্বোচ্চ দৃশ্যমান বিন্দু, যা গভীর উপলব্ধি প্রদর্শন করে জ্যোতির্বিদ্যা এবং নগর নকশায় এর একীকরণ।
তেওতিহুয়াকানদেরও নিজস্ব ছিল পরিমাপের একক, প্রায় 83 সেন্টিমিটারের সমান। এই পরিমাপটি শহরের প্রায় সমস্ত কাঠামোতে অত্যন্ত নির্ভুলতার সাথে পুনরাবৃত্তি করা হয়, যা উচ্চ মাত্রার সঠিকতা এবং পরিকল্পনায় উপস্থিত প্রতীকবাদ। উদাহরণস্বরূপ, প্রস্তাব করা হয়েছে যে সূর্যের পিরামিডের প্রাথমিকভাবে প্রতি পাশে এই ইউনিটগুলির 260 পরিমাপ করা হয়েছিল, যা আবার ধর্মীয় ক্যালেন্ডারের সময়কাল প্রতিফলিত করে; এবং অন্যান্য ভবনের কিছু নির্দিষ্ট অনুপাত সৌর চক্র এবং এর শুক্র.
বাসিন্দারা বিশাল আকারে বাস করত বিভাগীয় কমপ্লেক্স একতলা বাড়ি, যেখানে ভেতরের উঠোন ছিল, যেখানে একসময় ছোট ছোট মন্দির ছিল। এই জায়গাগুলিতে বেশ কয়েকটি পরিবার একসাথে থাকতে পারত, তবে একটি নির্দিষ্ট স্তরের [বিচ্ছেদ/নিরাপত্তা/ইত্যাদি] বজায় রেখে। গোপনীয়তাএই সময়ের অন্যান্য শহরে এটি বিরল। এই ধরণের হাজার হাজার কমপ্লেক্স চিহ্নিত করা হয়েছে, যার মধ্যে কিছু মায়ান, জাপোটেক বা অন্যান্য গোষ্ঠীর জন্য নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য প্রদর্শন করে, যা তাদের চরিত্রকে নিশ্চিত করে। বিশ্বজনীন তেওতিহুয়াকান থেকে।
তেওতিহুয়াকান সংস্কৃতি হ্রাস
৭৫,০০০ এরও বেশি বাসিন্দা থাকা সত্ত্বেও এবং মেসোআমেরিকান যুগের বৃহত্তম এবং গুরুত্বপূর্ণ শহরগুলির মধ্যে একটি হওয়া সত্ত্বেও, মেটেপেক পর্ব সম্পূর্ণরূপে স্থবির হয়ে পড়েছিল স্থাপত্য কার্যকলাপযা এই সংস্কৃতির জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ ছিল।
মনে করা হয় যে অক্সটোটিপ্যাক যুগে কোয়োট্ল্যাটেলকো সংস্কৃতির অভিবাসনের ফলে একটি বাসিন্দাদের দেশত্যাগএর ফলে তেওতিহুয়াকান সমাজ ধীরে ধীরে শহরটি ত্যাগ করতে বাধ্য হয়, যার ফলে সবচেয়ে জনবহুল এলাকাটিতে মাত্র ৫,০০০ লোক বাস করে।
এটাও বিশ্বাস করা হয় যে এক ধরণের খরা যা কৃষিকাজের ক্ষেত্রে দুর্বলতা তৈরি করেছিল, তাই বাসিন্দারা বসবাসের জন্য আরও ভালো জায়গার সন্ধানে দেশান্তরিত হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল।
আরেকটি অবাক করার মতো তথ্য হলো, শহরের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ ছিল পুড়িয়ে মারা এবং লুটপাট করা হয়েছেঅনেক বিশেষজ্ঞ এই অগ্নিকাণ্ডের ধ্বংসাবশেষকে সম্ভাব্য অভ্যন্তরীণ বিদ্রোহ অভিজাত শ্রেণীর বিরুদ্ধে অথবা তেওতিহুয়াকান নিয়ন্ত্রণকারী সরকারের বিরুদ্ধে। অন্যান্য গবেষকরা পরামর্শ দেন যে জলবায়ু পরিবর্তন এবং সম্পদ সরবরাহ সমস্যা মহান শহরটির পতনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।
ধসের পরে কী হল?
তেওতিহুয়াকান শহরের বাসিন্দারা সম্ভবত স্থানান্তরের সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন কারণ রাজনৈতিক নিপীড়ন যদিও সঠিক কারণ অজানা, এটা জানা যায় যে এই স্থানের জনসংখ্যা বিভিন্ন স্থানীয় সংস্কৃতির মধ্যে ছড়িয়ে ছিটিয়ে পড়ে, তাদের জাতিগত পরিচয় হারিয়ে ফেলে।
সময়ের সাথে সাথে, তেওতিহুয়াকানের বস্তুগত অবশেষ, যেমন এর আইকনোগ্রাফিস্থাপত্য শৈলী এবং ধর্মীয় বিশ্বাস অন্যান্য মেসোআমেরিকান সংস্কৃতির ঐতিহ্যের সাথে একীভূত হয়েছিল। ইতিমধ্যেই ধ্বংসপ্রাপ্ত শহরটি, একটি পবিত্র কেন্দ্র পরবর্তীকালের লোকেরা, বিশেষ করে মেক্সিকানরা, যারা এটিকে তাদের নিজস্ব পৌরাণিক ইতিহাসে অন্তর্ভুক্ত করেছিল যেখানে দেবতারা আত্মত্যাগ করেছিলেন সূর্যকে গতিশীল করতে এবং মহাবিশ্বের ক্রম।
তেওতিহাকান ইতিহাস History
যদিও এই সংস্কৃতির ইতিহাস খুব একটা বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়নি, তবুও কিছু তথ্য স্পষ্ট হয়ে ওঠে, যেমন এই সংস্কৃতিটি ছিল প্রধান প্রতিদ্বন্দ্বী কুইকুইলকোর, তার সময় শুরু, যেমনটি অনুমান করা হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব প্রথম 1000 বছর আগে।
এটাও জানা যায় যে, অপোজি কাল এটি দ্বিতীয় থেকে সপ্তম শতাব্দীর মধ্যে বিকশিত হয়েছিল এবং অষ্টম শতাব্দীতে এর পতন শুরু হয়েছিল, যার বিস্তারিত এখনও অজানা, প্রক্রিয়া ছাড়া অভিপ্রয়াণ তেওতিহুয়াকানদের।
তার শীর্ষস্থানীয় সময়ে, তেওতিহুয়াকান জনসংখ্যার এক লক্ষেরও বেশি লোকের কাছে পৌঁছেছিল, যা কিছু প্রত্নতাত্ত্বিকদের অনুমান, এটিকে প্রাচীন পশ্চিম গোলার্ধের সবচেয়ে জনবহুল শহরগুলির মধ্যে একটি করে তোলে। এর ভবনগুলি, আকারে তুলনামূলকভাবে মিশরের বৃহত্তম পিরামিড, এবং এর পাড়া, মন্দির এবং স্কোয়ারের বিস্তৃত নেটওয়ার্ক, এটিকে মেসোআমেরিকার নগর ও রাজনৈতিক বিকাশ বোঝার জন্য একটি অপরিহার্য রেফারেন্স পয়েন্ট করে তোলে।
Teotihuacán শহরে প্রত্নতত্ত্ব
এটি দুর্দান্ত প্রত্নতাত্ত্বিক আগ্রহের বিষয় ছিল, XNUMX ম শতাব্দীর পর থেকে এটি সেই সময়ের মেসোমেরিকান ইতিহাস থেকে লুকিয়ে থাকা রহস্যগুলির কারণে একটি টার্গেট হয়ে দাঁড়িয়েছে।
এটি লক্ষণীয় যে শহরটি পর্যটকদের দ্বারা পরিদর্শন করা যেতে পারে কারণ তার কক্ষগুলিকে সমৃদ্ধ করাঅবশ্যই, এর সাথে সর্বদা একজন স্থানীয় গাইড থাকা উচিত, যিনি সবচেয়ে বিচক্ষণ এবং নিরাপদ রুট জানেন যাতে তেওতিহুয়াকান সংস্কৃতি এবং এর রহস্যের কোনও বিবরণ মিস না করে একটি চমৎকার ভ্রমণ নিশ্চিত করা যায়।
খননকাজ চলাকালীন, নিম্নলিখিত জিনিসগুলি আবিষ্কৃত হয়েছে মুরালগুলি তীব্র রঙে, বিশেষ করে লাল এবং সবুজ রঙে, ধর্মীয় অনুষ্ঠান, প্রতীকী প্রাণী, দেবতা এবং বিস্তৃত পোশাকে সজ্জিত ব্যক্তিত্বের দৃশ্য চিত্রিত করা হয়েছে। প্যালাসিও দে তেতিটলা টেপান্টিটলার দেয়ালচিত্রগুলি দৈনন্দিন জীবনের বিভিন্ন দিক এবং তেওতিহুয়াকান মতাদর্শ সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করেছে। এই দেয়ালচিত্রগুলির মধ্যে কিছু প্রত্নতাত্ত্বিক অঞ্চলের মধ্যে বিশেষ জাদুঘরে প্রদর্শিত হচ্ছে।
অনেক উদ্ধারও করা হয়েছে সিরামিক জিনিসপত্রভাস্কর্য, অবসিডিয়ান সরঞ্জাম এবং ধর্মীয় নিদর্শনগুলি শৈল্পিক সমৃদ্ধি এবং জটিলতা নিশ্চিত করে ধর্ম এই সমাজের। আকাশ ম্যাপিং এবং পিরামিডের নীচে সুড়ঙ্গগুলির অধ্যয়নের মতো আধুনিক প্রযুক্তির সহায়তায় তদন্ত অব্যাহত রয়েছে, যা পরামর্শ দেয় যে শহরের পৃষ্ঠের নীচে অনেক গোপন রহস্য এখনও আবিষ্কৃত হয়নি।
দেবতাদের শহর এবং এর বিশ্বদর্শন
তেওতিহুয়াকান নামে পরিচিত দেবতাদের শহর কারণ এটিকে পার্থিব প্রতিনিধিত্ব হিসেবে কল্পনা করা হয়েছিল মহাজাগতিক আদেশপ্রতিটি পিরামিড, প্রতিটি রাস্তা এবং প্রতিটি প্লাজার একটি বিশাল প্রতীকী পরিকল্পনার মধ্যে একটি অর্থ ছিল যা মানব জগৎকে ঐশ্বরিক জগতের সাথে সংযুক্ত করেছিল। গুরুত্বপূর্ণ জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত ঘটনাগুলির সাথে শহরের সারিবদ্ধতা গভীর বোধগম্যতা প্রদর্শন করে স্বর্গীয় চক্র এবং কৃষি ও আচার-অনুষ্ঠানের জন্য এর গুরুত্ব।
তেওতিহুয়াকান বিশ্বদৃষ্টি শহরটিকে একটি হিসাবে বুঝতে পেরেছিল জীবন্ত প্রাণীধ্রুবক সৃষ্টিতে মহাবিশ্বের প্রতিফলন। এই পদ্ধতিটি কাঠামোর বিন্যাসে, মৃতদের অ্যাভিনিউ বরাবর ধর্মীয় শোভাযাত্রায় এবং প্রধান প্লাজায় অনুষ্ঠিত অনুষ্ঠানগুলিতে মূর্ত ছিল। এইভাবে, পবিত্রতা দৈনন্দিন জীবন থেকে আলাদা ছিল না, বরং এটিতে পরিব্যাপ্ত ছিল। অর্থনৈতিক কার্যক্রম, জনসংখ্যার রাজনৈতিক ও সামাজিক দিক।
সূর্যের পিরামিড এবং চাঁদের পিরামিড: শহরের দ্বৈত হৃদয়
La সূর্যের পিরামিডপ্রাক-হিস্পানিক বিশ্বের বৃহত্তম স্থাপনাগুলির মধ্যে একটি, এর প্রভাবশালী উপস্থিতি এবং এর সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের জন্য আলাদা। জ্যোতির্বিদ্যা বিষয়ক ঘটনাএর অবস্থান থেকে বোঝা যায় যে নির্মাতারা সূর্যের গতিবিধি এবং কৃষি ও আচার-অনুষ্ঠানের সাথে তাদের সম্পর্ক সম্পর্কে বিস্তারিত ধারণা রাখেন। এই পিরামিডের শীর্ষ থেকে, শহরের একটি মনোরম দৃশ্য ফুটে ওঠে, যা উপত্যকার জ্যামিতিক বিন্যাস প্রকাশ করে।
La চাঁদের পিরামিডঅ্যাভিনিউ অফ দ্য ডেডের এক প্রান্তে অবস্থিত, সূর্যের পিরামিডটি স্থাপত্য এবং প্রতীকী উভয় দিক থেকেই সূর্যের পিরামিডের পরিপূরক। যদিও ছোট, সেরো গর্ডোর বিপরীতে এর অবস্থান একটি আকর্ষণীয় দৃশ্যমান প্রভাব তৈরি করে: পাহাড়টি পিরামিডকে প্রসারিত করে বলে মনে হয়, যা তাদের মধ্যে সংযোগকে শক্তিশালী করে। স্থাপত্য y প্রাকৃতিক ভূদৃশ্যএটা বিশ্বাস করা হয় যে আচার-অনুষ্ঠানগুলি এর সাথে সম্পর্কিত উর্বরতা, জীবন এবং মৃত্যু।
উভয় পিরামিডই কেবল স্মৃতিস্তম্ভ নয়, বরং সত্য সংযোগকারী অক্ষ স্বর্গ ও পৃথিবীর মাঝখানে। তাদের চারপাশে উঁচু প্লাজা এবং প্ল্যাটফর্ম ছিল যেখানে সঙ্গীত, নৃত্য, নৈবেদ্য এবং সম্ভবত বলিদানের মাধ্যমে অনুষ্ঠানগুলি অনুষ্ঠিত হত, যা সম্প্রদায় এবং ধর্মীয় ও রাজনৈতিক অভিজাতদের কর্তৃত্ব।
মৃতদের পথ: একটি ধর্মীয় অনুষ্ঠান এবং নাগরিক পথ
La ক্যালজাদা দে লস মুয়ের্তোসনাহুয়াতলের আতাকামা, অথবা মিকাওটলি, হল শহরের মধ্য দিয়ে বয়ে যাওয়া প্রধান রাস্তা এবং এর কিছু গুরুত্বপূর্ণ ভবন, যেমন সূর্যের পিরামিড এবং চাঁদের পিরামিড, এর সাথে সংযোগ স্থাপন করে। এর নামটি এসেছে এই সত্য থেকে যে মেক্সিকানরা বিশ্বাস করত যে এর পাশের ঢিবিগুলি কবরযদিও আজ জানা যায় যে তারা মন্দির এবং অন্যান্য ধর্মীয় কাঠামোকে সমর্থন করত।
এই কজওয়ে, কয়েক কিলোমিটার দীর্ঘ এবং জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত ঘটনার সাথে সারিবদ্ধ, হিসাবে কাজ করেছিল আনুষ্ঠানিক মেরুদণ্ড তেওতিহুয়াকান। এর দৈর্ঘ্য জুড়ে, শোভাযাত্রা, আচার-অনুষ্ঠান এবং নাগরিক কার্যকলাপ সংঘটিত হয়েছিল, যা শহরের ধর্মীয় ও রাজনৈতিক জীবনকে রূপ দিয়েছিল। এর পার্শ্বে প্রশাসনিক ভবন, অভিজাত বাসস্থান এবং প্লাজা ছিল যেখানে বাসিন্দারা সমবেত হতেন।
ধর্মীয় অনুষ্ঠানের পাশাপাশি, অ্যাভিনিউ অফ দ্য ডেডও ছিল একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্যিক স্থানস্থানীয় এবং অন্যান্য অঞ্চলের পণ্য সরবরাহকারী বাজার এবং ব্যবসায়ীদের সাথে প্রাণবন্ত, এই বহুমুখী ব্যবহার এই ধারণাটিকে আরও শক্তিশালী করে যে, তেওতিহুয়াকানে, দৈনন্দিন জীবন এবং আধ্যাত্মিকতা গভীরভাবে জড়িত ছিল।
শিল্প, দেয়ালচিত্র এবং দৈনন্দিন জীবন
তেওতিহুয়াকান শিল্প, বিশেষ করে এর দেয়াল আঁকাএটি এই প্রাচীন সভ্যতার জীবন এবং বিশ্বাসের একটি বিশেষ জানালা প্রদান করে। টেটিটলা প্রাসাদ, টেপান্টিটলা, বা আতেটেলকোর মতো ভবনগুলিতে প্রাপ্ত ম্যুরালগুলিতে দৃশ্যগুলি চিত্রিত করা হয়েছে ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান, দেবতা, প্রতীকী প্রাণী এবং দৈনন্দিন জীবনের টুকরো।
লাল, সবুজ এবং নীল রঙের প্রাধান্য সহ তীব্র রঙগুলি এবং স্টাইলাইজড চিত্রগুলি একটি খুব সংজ্ঞায়িত নান্দনিকতা প্রকাশ করে এবং একই সাথে আমাদের ট্রেস করার সুযোগ দেয় সাংস্কৃতিক প্রভাব অন্যান্য মেসোআমেরিকান সমাজের সাথে ভাগ করা হয়েছে, যেমন ওলমেক বা মায়া। এই দেয়ালচিত্রগুলিতে যোদ্ধা, পুরোহিত, অতিপ্রাকৃত প্রাণী এবং উদ্ভিদের মোটিফ চিত্রিত করা হয়েছে যা ইঙ্গিত করে উর্বরতা এবং প্রাচুর্য.
ম্যুরাল চিত্রের পাশাপাশি, ভাস্কর্য, মুখোশ, ফুলদানি এবং বিভিন্ন জিনিসপত্র পাওয়া গেছে যা একটি সমাজের প্রতিফলন ঘটায় যেখানে সামাজিক স্তরবিন্যাসযেখানে অভিজাতরা বিলাসিতা এবং ক্ষমতার প্রতীক দ্বারা বেষ্টিত জীবন উপভোগ করত। তবে, গার্হস্থ্য কার্যকলাপ, হস্তশিল্প উৎপাদন এবং সম্মিলিত উদযাপনে সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণের গুরুত্বও স্পষ্ট।
কোয়েটজালকোটল এবং অন্যান্য দেবতাদের পূজা
তেওতিহুয়াকানে, এর চিত্র কোয়েটজলকোটলপালকযুক্ত সর্পটি শহরের আধ্যাত্মিকতায় একটি কেন্দ্রীয় স্থান দখল করে আছে। এই দ্বৈত দেবতা দুটির মধ্যে সংযোগের প্রতীক স্বর্গ এবং পৃথিবীবস্তুগত এবং আধ্যাত্মিকের মধ্যে। দুর্গে অবস্থিত পালকযুক্ত সর্পের বিখ্যাত পিরামিডটি সর্পের মাথা এবং জল এবং উর্বরতার সাথে সম্পর্কিত উপাদান দিয়ে সজ্জিত।
কোয়েটজালকোটল অন্যান্য দেবতাদের সাথে সম্পর্কিত, যেমন তালোক, বৃষ্টির দেবতা, একটি জটিল বিশ্বাস ব্যবস্থা তৈরি করে যা বিষয়গুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে যেমন জীবনের পুনর্নবীকরণফসল এবং সৌরচক্রের জন্য প্রয়োজনীয় বৃষ্টিপাত। দেয়ালচিত্র এবং ভাস্কর্যে এই দেবদেবীদের উপস্থাপনা গভীর প্রতিফলন দেখায় জীবন-মৃত্যুর দ্বৈততা এবং মহাবিশ্বের ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য ত্যাগের প্রয়োজনীয়তা।
পালকযুক্ত সর্পের পিরামিড যেখানে অবস্থিত সেই দুর্গটি ছিল তেওতিহুয়াকানের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় অনুষ্ঠান কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি। সেখানে জটিল অনুষ্ঠানগুলি অনুষ্ঠিত হত, সম্ভবত এর পরিবেশনাও অন্তর্ভুক্ত ছিল পৌরাণিক কাহিনী, যেখানে আদিম সমুদ্রের প্রতীক হিসেবে ঘেরটি প্লাবিত করা হয়েছিল এবং বিশ্বের উত্থানে দেবতাদের ভূমিকাকে উচ্চারণ করা হয়েছিল।
বল খেলা এবং আচার
অনেক মেসোআমেরিকান প্রত্নতাত্ত্বিক অঞ্চলে আপনি প্রথম যে কাঠামোগুলি দেখতে পাবেন তার মধ্যে একটি হল বল খেলার মাঠতবে, তেওতিহুয়াকানে, সফরের শুরু থেকেই দৃশ্যমান একটি বিশাল বলকোর্টের অনুপস্থিতি লক্ষণীয়। দীর্ঘদিন ধরে, মনে করা হত যে এই শহরে খেলাটি খুব একটা গুরুত্বপূর্ণ ছিল না, তবে সাম্প্রতিক খননকাজে পালকযুক্ত সর্পের পিরামিডের কাছে একটি বলকোর্টের ধ্বংসাবশেষ আবিষ্কৃত হয়েছে।
এই ক্ষেত্রটি শহরের একটি প্রাথমিক পর্যায়ের সাথে মিলে যায় এবং প্রমাণ রয়েছে যে এটি ছিল তেওতিহুয়াকানরা নিজেরাই ধ্বংস করেছিলতদুপরি, বিভিন্ন দেয়ালচিত্রে বলগেমের চিত্রায়ন নিশ্চিত করে যে এই আচার-অনুষ্ঠানটি পরিচিত ছিল। কিছু অনুমান থেকে জানা যায় যে খেলাটি মাঝে মাঝে খোলা প্লাজায় খেলা হত, সময় চিহ্নিতকারী সহ, অথবা এটি আনুষ্ঠানিক ক্যালেন্ডারের মধ্যে অন্যান্য সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠান দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।
তেওতিহুয়াকান একটি বিশ্বজনীন এবং প্রভাবশালী শহর হিসেবে
যদিও প্রতিষ্ঠাতাদের উৎপত্তি বিতর্কের বিষয়, তবুও জানা যায় যে শহরটি একটি বিশ্বজনীন মহানগরএখানে অন্যান্য সংস্কৃতির মানুষ বাস করত, যার মধ্যে ছিল মায়ান এবং জাপোটেক গোষ্ঠী, যাদের নিজস্ব পাড়া ছিল, স্থাপত্য এবং শৈল্পিক বৈশিষ্ট্যগুলি তাদের মূল পরিচয়কে প্রতিফলিত করে।
তেওতিহুয়াকান স্থাপত্য শৈলী, এর ব্যবহার ঢাল-তক্তারাস্তাঘাট এবং বৃহৎ আনুষ্ঠানিক প্লাজার বিন্যাস পরবর্তী সংস্কৃতিতে একটি স্থায়ী চিহ্ন রেখে গেছে। শহরগুলির মতো টুলা, চিচান ইত্তেজ o টেনোচিটলান তাদের মন্দির এবং নগর স্থানের সংগঠনে তেওতিহুয়াকান প্রভাবের স্পষ্ট চিহ্ন দেখা যায়।
তেওতিহুয়াকানের মূর্তিতত্ত্ব এবং প্রতীকবাদ, যার মধ্যে কোয়েটজালকোটলের মতো দেবতারাও অন্তর্ভুক্ত, মেসোআমেরিকা জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছিল বিভিন্ন নেটওয়ার্কের মাধ্যমে বাণিজ্য বিনিময় এবং রাজনৈতিক যোগাযোগ। দূরবর্তী অঞ্চলে স্পষ্ট তেওতিহুয়াকান অনুপ্রেরণার সিরামিক জিনিসপত্র, মূর্তি এবং শৈল্পিক শৈলী পাওয়া গেছে, যা এই অঞ্চলের সাংস্কৃতিক বিন্যাসের উপর এই শহরের শক্তিশালী প্রভাব প্রদর্শন করে।
সংরক্ষণ, পর্যটন এবং বর্তমান ঐতিহ্য
তেওতিহুয়াকানের উত্তরাধিকার কেবল অতীতের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। আজ এটি অন্যতম সর্বাধিক পরিদর্শন করা প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান মেক্সিকো এবং সারা বিশ্ব থেকে, লক্ষ লক্ষ লোককে আকর্ষণ করে যারা এর পিরামিডগুলি কাছ থেকে দেখতে এবং মৃতদের অ্যাভিনিউ ধরে হাঁটতে চায়। দর্শনার্থীদের এই আগমন উল্লেখযোগ্য প্রচেষ্টাকে উৎসাহিত করেছে সংরক্ষণ এবং এর কাঠামো এবং ম্যুরালগুলি রক্ষা করার জন্য পুনরুদ্ধার।
সাংস্কৃতিক কর্তৃপক্ষ পর্যটনের প্রভাব কমানোর জন্য নির্দিষ্ট রুট এবং নিয়মকানুন প্রতিষ্ঠা করেছে এবং একই সাথে শিক্ষামূলক এবং সম্মানজনক অভিজ্ঞতা প্রদান করেছে। স্থানের জাদুঘর এবং স্থায়ী প্রদর্শনীগুলি পর্যটনের গভীর ধারণা প্রদান করে প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনইতিমধ্যে, গবেষণা প্রকল্পগুলি প্রাচীন শহরের জীবন সম্পর্কে চমকপ্রদ তথ্য প্রকাশ করে চলেছে।
তেওতিহুয়াকান সর্বদা অন্যতম এবং থাকবে প্রধান শহরগুলো মেক্সিকান ইতিহাসের। এটি এমন একটি ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং শিকড় আবিষ্কারের এক অনন্য সুযোগ যা কাউকে উদাসীন রাখে না। আজকের দর্শনার্থীরা একই স্থান দিয়ে হেঁটে যান যেখানে একসময় অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হত, বাণিজ্য হত এবং সিদ্ধান্ত নেওয়া হত যা মেসোআমেরিকার বিশাল অঞ্চলকে প্রভাবিত করেছিল, দেবতাদের এই রহস্যময় শহরের স্মৃতিকে জীবন্ত করে তুলেছিল।
তেওতিহুয়াকানের মধ্য দিয়ে হেঁটে যাওয়া মানে এমন এক দৃশ্যপটে প্রবেশ করা যেখানে মানুষ এবং ঐশ্বরিকতা একে অপরের সাথে মিশে আছে: এর পিরামিড, কজওয়ে এবং ম্যুরালগুলি একটি উন্নত, গভীর আধ্যাত্মিক এবং আশ্চর্যজনকভাবে প্রভাবশালী সভ্যতার গল্প বলে, যার রহস্য সারা বিশ্ব থেকে প্রত্নতাত্ত্বিক, ইতিহাসবিদ এবং ভ্রমণকারীদের কৌতূহলকে জাগিয়ে তোলে।